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第一百一十章 蚩尤遗族（第2页）

男童的母亲梦到了一个手持拐杖，身材矮小的白胡子老头。

老头抚摸着白须说道：“吾乃新上任的虹桥县土地神，那青衣娘娘不过是一蛇精，常常亲自释放灾祸，然后替你们解决，骗取你们的信任。

你们村的瘟疫就是那蛇精散播的，吾已经在你们村井中放了解药，只要喝下井水便可解除瘟疫。

至于你的孩子，本神已经救下，还在庙里，明早你自去领回。”

说完，白胡子老头便化成清风消失不见。

第二天，男童母亲便将昨晚梦的内容告诉了自己的夫君，谁知男童父亲也说做了同样的梦。

二人连忙穿好衣服，赶往青衣娘娘庙，到了庙里一看，两个孩童正在香桌上熟睡。

不一会儿，女童父母也赶了过来，一交谈得知双方都做了一样的梦境。

之后王家村的村民喝了按照土地神的指示，喝下井水，蛇精释放的蛇毒瘟疫就消除了。

经过这事后，王家村的村民们就将青衣娘娘的庙给推了，重新信奉土地神。

李二牛率领的三百神武军只能收拾一些凡人成立的邪教，但对于妖怪就有点力有未逮了。

短短一个月的时间，6香寒、段霜等人就已经铲除蛊惑人心的妖怪五十八只。

其中以黄皮子、蛇、狐狸为主，都是跟蛇精一样，自己施法降下灾祸，然后蛊骗百姓，献上童男童女等祭品，好助自己修行。

不过其中竟然遇见了两只好的妖怪，诚心庇佑百姓，实行等价交换原则，为百姓解除灾祸，而后安心享受百姓的供品和香火。

吕易也没将他们斩杀，而是将他们封为护庙灵兽，也算是一种奖赏。

其实一县土地庙一年出产的香火赋税除了缴纳地府规定的额度，剩下的就香火一部分自用，用于分县内阴神的工资，如勾魂使者、土地公、土地婆、山神、河神等。

还有一部分则用来上交府城隍。

当年吕易任青化县土地神时，每年也曾上交一万香火给广阳府府城隍，在广阳府八县中交的最多，所以广阳府府城隍也一直没找吕易麻烦。

地府根据各县人口不同，制定的赋税也不一样，如青化县是一年七万八千道，而丹丰县却只要四万五千道，永宁府其它县也都在五万道的样子。

即便如此，历年来永宁府九县也很少有县能够交全的，每年收上来的香火连维持神庙运转都有些艰难。

一是因为穷。

二是因为修为高的妖怪厉鬼太多了，土地神难以解决，所谓在县内的威信很低，导致香火稀少。

吕易刚上任府城隍时，永宁九县也只有三县有土地神坐镇，各乡镇的土地公土地婆少的可能。

之前收复九县，战死不少将士，吕易择优选取了不少阴魂，授予神职，维持一方运转。

城隍神邸。

许宣拿着一封信走了过来，道：“师父，蛊魔寨的紫烟夫人送来帖子，要求我们进贡童男童女五十人，布匹一百匹，粮食一千石，另外还有盐陶瓷等物品。”

“蛊魔寨？紫烟夫人？”

吕易一愣，他还第一次听说。

许宣连忙将事情大概说了一下，原来蛊王寨在永宁府的深山之中，是苗族人建立的，紫烟夫人就是其寨主。

苗族传说是九黎部落遗族，继承了巫族的蛊术，有神鬼莫测之威，可在千里之外咒死敌人，十分歹毒。

上古时代，九黎部落领蚩尤和轩辕黄帝争夺天下失败，其族人也被迫迁移到九州之外的蛮夷地区，逐渐演化成苗族。

蛊王寨就是苗族的一支，世世代代居住在永宁府的深山之中。