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第61章 道家经典(第2页)

《易经》是中国人民智慧的结晶,被称为“千古不灭的智慧之光”,是道家学说中的重要文献之一。

《黄庭经》是道教养生修仙专着,内容包括《黄庭外景玉经》和《黄庭内景玉经》,是中国道教经典之一。它是老子思想的总结,通过静思默想和简便易行的修炼方法,适合士大夫的口味。

《抱朴子》是道教典籍,作者为晋代的葛洪。他是晋朝的医学家、制药和化学家,也是着名的道教人士。他写的《抱朴子》主要是对自己生活的自述,内部是对道教思想和丹道修炼方法的阐述。

《冲虚真经》是道教经典之一,由唐玄宗于天宝元年封为冲虚真人,号其书为《冲虚真经》。它以寓言故事和神话传说为素材,阐道家的思想,体现了道家对精神自由的心驰神往。

《老子想尔注》是道教经典着作之一,是道教正一派创始人张道陵的代表作之一。它是对《道德经》的注解和注解,由老子弟子李道德真所着。

《文始真经》是关尹子的经典经书之一,乃文始真人所着。这本书以独特的视角展现了“道”的广阔无边的玄意天地,通过精心编排的文辞和意境深远隽永的文本,传达了道家的核心理念。

《通玄真经》是道教四部圣典之一,也是文子思想的继承和展。它由老子所着,是道教信仰中的重要经典之一。

《悟真篇》是北宋张伯端撰道教典籍,以诗、词、曲等体裁阐述内丹理论。它承袭了黄老列庄哲学思想,并自汉魏伯阳以来,扬了钟离权、吕洞宾等内丹学思想的精华。

《坐忘论》是道家坐忘的理论专着,认为天地间最宝贵的是生命,生命最宝贵的是道。这部书强调了道教的宗旨是追求长生不老,强调了身心修炼的重要性。

《度人经》是道教神学经典之一,其哲学思想深远,被誉为群经之、万法之宗、一切一法界的源头。其全称是《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》,是一部道教神学作品。

《洞灵真经》是道教经典之一,由王士元所着,原本为《庄子》等古书整编而成,假托战国人庚朵子所作。

《太上感应篇》是道教劝善的经典之作,包括《太上感应篇》、《文昌帝君阴骘文》等。它强调要积德行善,行善积阴德,才能得到神明的庇佑和福禄寿。

道教入门级经典中,《太上老君说常清静经》是道教炼养术重要经典之一,由太上老君传给仙真转授。

罗笑算过,这十七篇道家经典总共差不多二十七万字,基本契合《大道经》的空白书页印刻篇幅。

于是,罗笑开始整理背诵,准备后续的印刻,完善《大道经》。

背诵一番下来,即便罗笑能一目十行,这一夜也就很快过去了。

要印刻二十七万字,按每秒一个字的度,也需要三天时间。

所以罗笑决定,待这次从京都回来,就闭关专门印刻,早日完善《大道经》。

罗笑有预感,这本来源于沧澜大6的传世奇书《无字道经》,绝非看上去这么简单。

罗笑忙完一切,神识微探,现三女正凑在王小雨房间里,兴奋的聊天。

小悠悠昨天玩得太累了,现在还在睡觉。

罗笑简单洗漱一下,然后打电话通知王小雨,叫三女一起上来一下。

听到罗笑召唤,三女赶紧简单收拾一下,坐电梯上楼来了。

进门关门,王莎就兴奋的喊道:“罗笑,你这果子也太厉害了,我们三人都已经达到了大周天巅峰,太夸张了!”

王小雨说道:“是啊!罗笑,似乎修炼那周天功,并没有秘籍中描述的那些冲穴难如过关斩将,突破境界也没有瓶颈可言。”

吴菲菲也说道:“太不可思议了,阿笑,我们现在都能短暂飞起来了,感觉和梦里差不多,太神奇了!”

罗笑点点头,笑着说道:“继续努力吧,争取尽早迈入炼神还虚,到时候,你们会觉这世界更加妙不可言!”

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