可从良这回事吧,很多家伙把从良误以为是行善,但两个是一个的东东吗?不是。它们只是类似而已。
这关乎于赤邪的路究竟是怎么走的。
第一个舍己为人。
这是行善。
损自己已有了,予别人利益,但损的可以补吗?不行。
比如说一个家伙乐善好施了,施舍了一大笔,回头又赚一笔。
这是舍己吗?自然不是。
这是歧。
舍己就是单方面的舍,损而不补,视为行善,至于这样做的目的,当然是为了消。
比如说消曲,消邪之歧曲。
第二个善举。
这个没什么好说的,一直一直损人利己。
一个是自身不能补半点,一个是自身不能损半点。
补了是祸,损了是害。
第一个和第二个加起来就是祸害。
大多数的行善,要么是祸,要么是害,要么是祸害。
为了解决这样的祸害最为简单的方式当然是干掉。
虽说干掉了祸害会进化,成为患难,但总比祸害一直成长要好吧。
可怎么说?这样的干掉虽然简单,但名不正言不顺,人家好好的行善积德,怎么能干掉不是?
所以这玩意干掉是最为简单的,但又不能简单的干掉。
那么最为普遍的干掉方式是什么?
浩劫。
为了消灭祸害而掀起的浩劫,因浩劫之下没有谁可以幸免,大家共患难。
我们说过浩劫可以跑对吧,但那个可以跑的浩劫仅仅是后续的余波而已。
以天崩地裂为例。
当我们唤醒世生,唤醒世界之际,浩劫已然生。
因世生全部长眠,处于同胞的行列,唤醒一生是伤,而一份伤是会受到牵连的。
就算是简简单单的唤醒一个生灵,那么全部的生灵都将多一道伤痕,而全部的生灵苏醒了,这样伤害又会牵连到唤醒的那家伙脑门上。
这便是浩劫,所有的家伙在开始的时候全部都经历过一次共患难。
这是没有谁可以幸免的,而这也能减除很多很多祸害。
那么谁能承受世生伤势的回馈?生灵吗?不够格。
只有世界。
我们唤醒世界,在由世界刺激三生苏醒,三生回馈伤势于世界主体,引地裂。
世界裂开了,是不是需要修补?
嗯。
那些不合格的家伙,即是地裂中的陪葬品,以它们来弥补地缺,取而代之的则是天崩开局。
世生不会觉的地裂过,因之前已经补好了,仅剩下的是天崩余波,为什么浩劫只有万分之一的威力?其他的威力去哪了?是吧。它们可不会无故消失的,自然是有谁承受了。
展现出了万一,更多的是为了补世。
对于祸害来说,并没有太好的处理方式,拿不到把柄一点办法没有,怎么办?掀起浩劫呗,浩劫的特性摆在那,没有谁可以幸免,大家共患难,看看谁的命更硬。
由善导致的浩劫是最为常见的,因它们容易生祸,易害己,少有谁走正儿八经的赤邪途径。
赤邪不是曲的,而是直的。
损而不补是直。
利而不损同样是直。
这是赤邪直径,更是正经,笔直的正直,但容易走吗?容易被掰弯。
掰弯的路径不是正经,而是赤邪。
这样的弯弯就像是什么?
笔直的箭头弯了,不知不觉扭回了原来的那个点上。
一个圈圈?差不多。
如偷渡进入末古,而赤邪则是正儿八经的返回途径,当然,这不是在末古里面返回,末古的返回是偷渡,而赤邪的返回是在本世。