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第488章 贡品（第2页）

这些个问题需要一个又一个解决，先来后到，先解决世祭的毛病。

世祭死寂，它本来应该是和正常的进程一样，万物寂灭，从凋零中重新复苏。

这是正常的进程，而往复通古是不正常的。

这对于死亡来说。。。不！应该是对于幽冥来说是一种冒犯。

毕竟。。。这是两条线路。

正常的复苏是一条线，而往复自则是另一条线，要让两条线同时存在，这就是冒犯。

单纯往复是没有什么毛病的，可单纯的往复可以构成死寂吗？不能。毕竟死寂需要全灭才行。

所以往复这样的路径，从理论上来说是不存在的。

凋零复苏是复古，这才是正常。

不正常的加入间隙，加入往复，这就是冒犯了。

以间隙往复是折中，算冒犯吗？算。但只能算冒失。

有犯错吗？我等是后生。

死而后生，对于我等而言才是常理。

但怎么说好呢？或许也正因为这份冒失，导致了世生想死很难。

世祭复古，本属正常，但因过失，故而世生戴罪，但这是过失，这样的罪属于可以抵的。

毕竟。。。世生有罪吗？

咱们就是正常往复的好吧，这对于我等而言也是常理。

这份罪可以抵，因这是无法衡量的非议。

于我们而言过失无咎，因这是我等的常态，而世生更是无辜的。

所以呗，这就是可以抵的罪。

那句话怎么说来着？良禽择木而栖。

这份罪名为禽，亦是良禽。

至于这样的罪怎样抵。

一句话飞禽走兽。

往复者，生为走兽。

衍生者，化为飞禽。

衍生复古没的说，无非是一个个世生从长眠中转变成飞禽的姿态。

至于往复走兽，那就是属于利用间隙偷渡的那一批。

飞禽无咎，故可栖息重生。

走兽妄为，它们更需要的是冷静，因之后它们会有一段时间的失控。

这是罪分的状态，也是抵消的姿态。

至于我等。。。就要看要不要履行这份罪责了。

若我们穹定凋零复古，那么偷渡间隙自然是不存在的，但这条路存在了吗？存在了。

要是日后，世生犯错，嘿嘿。那代价可以就是不一样的了。

毕竟我们注定了不是？世生犯则是逆，这就是死罪。

至于自由的选择这回事，这和罪份有差别吗？没有。

自由的选择，无非是没有谁带承担这个罪责而已，对于我们来说，嗯。。。好事！也就是说，我们并没有分出飞禽走兽这回事，但怎么说？世界是巧合的，也是合理的，就算我们不分吧，也会自主的衍变。

自主的衍变有责而无任，而由我们来划分的话则具备责任。

虽无任但需责备，世生真的能备的妥妥当当吗？呵呵哒。

所以呗。。。还是直接分了的好。

飞禽走兽是抵罪，责任是补过，这份任则是责备，更是弥补，飞禽走兽是具备弊端的，不弥补行吗？不行。

这样的话，幽冥是不是能体谅一下我们的冒失了？嗯？还不够。

世祭完整吗？

不完整。

这样的世祭，因万物葬下了半截身，故而不曾完整。

故后世之祭，需以生为祭，以飞禽走兽为祭品，补全礼数。