死亡单纯的长期饭票,我们表示很冷漠,要是有唯一的那个结果,我们表示是陌生,要是在加上过程,我们才会考虑青睐,这是三种不同的态度。
世界这不是我们能决定的。
死亡但你们可以拟定,更可以注定!
世界哈哈!注定会死吗?
死亡可以!
世界我们不是一个,我们没有理由替它们做出决定,就算我们做出了决定,由于不曾具备理由,世生是可以争夺的,这是注定不了的。
死亡不!你们加上我们可以注定。
世界哪怕是掀起死亡吗?世生确实夺不了了,但却还能争,却不知道争的究竟是什么,故而掀起死亡纷争,是这样吗?
死亡不好吗?
世界从什么时候开始,你们只会带来死亡了?别忘记你们的前身是什么,别忘了你们叫死亡的原因。
死亡从什么时候开始?或许是从我们成为死亡的那一刻,死亡了,也遗忘了。
世界知道吗?死亡的你们很像生者,这也是你们遗忘了的原因,其实就算是幽冥分出了死亡,但死亡一样可以是幽冥,是什么让你们死亡了?或许是生机。它们可以上交全部的一切,但这不是由你们,或者说我们来决定的。
这是绝断。
具备生机的死亡,从某种角度来说是祸。
可上交的全部的一切,岂不是白打工?
不算是。
至少有过,而有过了,可以渡死。
这会给世界增加很大很大的容错,而这样的祭祀才是死祭。
五等死祭。
死祭完成之后,不在有所谓的应得,本一无所有,有了祭了自然可以在有。
这是死而复生。
至于往后。。。不知我们来充当这个祭品合格不合格?哈哈。
六等生祭。
后生一样是生不是吗?
我们要是死亡,肯定会觉的后生挺合胃口,反正后生这东东想到了什么转念又忘了什么,不得不说很适合充当祭品的好吧。
这么和口味的美味,那是举世少有。
要不。。。将就一番,咔咔啃,大快朵颐?你们看可行吗?哈哈。
美味可口,堪称佳肴好吧。
生祭是特殊的。
死亡具备了生机,绝断了生机,又要补全上生机,故而有生祭这回事。
至于七祭。。。那是奇迹,是契机,是气息,是七夕。
上天入地解开了一部分。
世祭之后的麻烦也解决了一部分。
至于其他的。。。先休息一番再说。
。。。。。。
麻烦有些多,大多时候都是挑些有兴趣的麻烦解决,不过很多很多的麻烦都可以用一种简单粗暴的方式解决。
世界是有侧重的,比如说封印。
压制、克制、限制。。。等等等等,都可以说是封印术的一种,用世界的话来说,没有什么是封印解决不了的。
离谱。
但封印术这玩意却是简单丫,不仅简单而且霸道,拿世界来镇封屌不屌?厉害。
虽说封印狠厉害,但一些古古怪怪的家伙封印多了,世界犹如一座火山一般,指不定什么时候爆,故天崩地裂在世界那是稀松平常,可要是封印足够牛哔,那一切的古怪都能封的狠死。
这是镇世之说,一世镇封许多生,而这也是禁区的另一种由来。
世界展开镇封,堵塞的非常彻底,那么被镇封的家伙则会自行衍变,形成了所谓的禁区。
当自身的头顶上有一片镇封,禁区的家伙能出去吗?呵呵。
若世界是以镇封为主,那么后者只能以盖世为主,就是把创造的世界盖世古世的头顶上,世以世为足。
你它丫的镇封一切,我它丫的覆盖一切。
这东东怎么说?封印出现了漏洞,故而后者会产生盖世的想法,而最为简单的封印术是什么?
葬封。
常说入土为安,这是最为简单的封印,简单到就是随便把一个家伙埋进土里面,不过埋多了,也就形成所谓的山坟。