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第489章 追命（第10页）

当世界有后时，春季万物争荣，有一统那回事吗？可以没有。

虽然峥嵘不可避免的会产生一些争斗，但那可要比统一好得多，而这样。。。仅仅是阻止了一统之恶而已。

一统之恶，趋炎附势，比较无解。

至于其他的。。。也不能说等于是小麻烦。

不背锅，又不一统，这就是乱世纷争，这又进入到了另一个问题。

昌平。

怎样才能平乱。

这是属于不背锅的状态，还债就是不停的修修补补的。

乱世纷争是修补，天下太平又是修补，而这些一个又一个的都是往后。

债务可以提前还上吗？

可以。

修补便是还，就算这些事情从未生过，但给出了解决的方案，则无需经历，因这部分债务已经还上了，但也会因此缺少一部分的经历。

简单来说，就是把钱提前还上了，没有利息这回事了，而想要得到这样的利息，则需要走上一遍这种还上的过往。

但。。。真的还的完完整整吗？

呵呵。

这样的过往要是走上去，可能就是一个坑，一旦掉坑里了真不一定能爬上来。

那句话叫什么来着？弥足深陷。

这是僵持。

因还的不完整，又因想要这份利息而故意涉及，普遍的都会陷入一个难以抽身的泥潭，它不至于要命，但也绝对不能说好受。

在这份僵持之下，那就是天长日久的事情了，可以重走，但要小心走到天荒地老。

这算是警醒。

别以为解决了大问题就万事皆休可以躺平了，那小麻烦是一堆又一堆的堆积如山。

背锅有背锅的好，而不背锅也有不背锅的麻烦。

娃娃背锅吗？只能说需要背。

乱世纷争，不受趋炎附势的影响，但这份影响在吗？依旧在。只不过从直的变成了曲的，变的更加难以揣测，形成了所谓的偏向，而远近亲疏，则是衡量这份偏向的方式之一。

要是背了黑锅，那么至少其中有一部分的娃娃，它们的天性是固定的。

这份固定名为无邪。

趋炎附势是赤邪，因大势必然形成，这是直径，属于不背锅的天真，而背锅就是另一回事，它们更加具备主观，等于说不受世界本土的影响，但也由于这样的主观性，容易产生自私自利的结果。

当然，这也是它们应得的，因背锅转正了，意味着世界对它们有所亏欠，自私自利是应得。

可一味的纵容扫灭这样的自私自利吗？并不行。

如果天真是仅仅是趋炎附势，那一味纵容之后尽管扫灭了自私自利的亏欠，但却会形成执拗，也就是趋炎附势的死忠粉。

这是往趋炎附势放心纵容的结果，而更加具体的则是看纵容哪个方向。

这样的天性名为赤邪，生于一统之大势，而乱世就是另一个结果，那是名为无邪的天性。

乱世之中天真具备偏向，而背锅的则是无邪。

由于世界是纷乱的，所以无邪之辈，独树一帜。

一句话谁也别来惹我，而我也不惹谁，谁要是惹了，我就揍谁，谁要是再敢统一，我就揍那个统一的。

在乱世之中背锅，无邪的家伙就是统一的障碍，它们会天然的阻止统一，这是它们最为明显的征兆。

世纷乱，而我自主，我命由我不由天。

无邪自由命，这也是它们的天命，天命自由，或者说天命纵横，这样的命格不能说好，也不能说不好。

背锅的娃娃怎么说？利弊是参半的。

而解决弊的一面意味作恶。

如天命纵横，你却教导人家统一的理念，这与人家的命格相悖，可以是教，但对于教导的家伙而言并不是行善，而是作恶。

对于背锅的娃娃军是不能从小改命的。

因世有亏，需纵容，让它们完成了自己的天命之后在行逆改，也就是说先补上亏欠，在行改变。

但这与它们的本命相符吗？

不符。

同样是作恶，因不符本命。

若本世还有欠债，这样的作恶虽然不会导致恶化，但却会导致堕落。

天命已了，逆改本命，则是堕落，而这份堕落是对于改命的家伙而言，它们会堕落进哪一个方面都是不确定的，但堕落是可以选的，如堕落从良，那便在从良的路上越陷越深。