虽生但亡。
乱糟糟的混,世生又是世界的一部分,给世界带来的影响是什么?乱!
先天混搅了,后世也乱了,而这样的乱又是怎样带来的?
啧啧。
分不清自我,但这份自我存在吗?存在的。自己是分不清了,是混乱了,但那份自主却还是在的,它们会进行衍生。
先天衍生,乱世刁民。
为什么说互有通无?是不是很奇怪?嗯?
先天衍生了,它们还存在吗?不存在了,成为了一种无的状态,而这种无的存在,会让平复的乱世,又掀起混乱。
这是影响。
先天衍生,后生具备它们的一部分因素,一次次的掀起乱世那简直不要太正常,别以为乱世平息了,它们成为了无就回归正常了,平息乱世相当于它们被封印了而已,而后世代表着它们的自主,它们的归一。
平乱时,它们归一,后生清明,可要是世道又乱了,受封的它们就会重新活跃纵乱。
这是即存在,但又不存在的先天们。
什么乱世豪杰,什么乱世枭雄,那都是经过修饰美化的,本质都是刁民,会钻漏子的是枭雄,而把漏洞扩大的是豪杰,当然拉,它们还有另一个代名词英雄。只不过有些可笑罢了。
知道乱世是怎样形成的吗?不知道。
自以为没有受到任何影响,但其实吧。。。呵呵哒。
而且吧,乱世真够平息真的是它们的功劳吗?不可否认,的确有,但要说是全部?扯淡。
若世不存,哪怕的地方给尔等纵乱,给尔等平乱?平个鸡毛。
而且为什么会有平定乱世的这种想法?
若先天生灵是从良的,衍化的生灵就是行善的,但这个行善由于它们的混乱,又有些偏颇,所以在平乱的同时,亦在掀起动乱。
比如谁都想做平乱的那一个,谁也不服谁,不存在共主一说。
若真的是一味的行善,各为一方不就行了,哪怕是割据,但至少互补干扰,家家各扫门前雪。
故先天从良混乱,衍生向善,但那只是向,但本质上是邪恶的。
向善却是作恶是不是很有趣?哈哈。
不是谁都可能当那个邪的,严格来说这个邪,才是先天生灵们衍化出来的归一本心,它们并不向善,也并不作恶,它们能做到的就是守好自己,独善其身,但别以为它们就是什么善茬了。
在乱世,它们的确可以坚守本心,至少不会作恶,可平乱之后,它们又是动乱的家伙。
简单来说,乱世之际,先天生灵的本心是它们,但当平乱之后,不是它们了,所以它们叫邪。
善变的邪,曲邪。
额。。。它们不应该是曲邪才对,毕竟它们的形态很简单,所以它们是赤邪,而其他生灵才是曲邪。
赤邪径,曲邪弯。
正因为这些家伙具备本心的存在,所以它们才能归一,赤邪较为单一,所以更加接近它们的本心。
若赤邪相合,则是平乱,平的不是表象的乱,而是更深层次的混乱。
表象的平乱,一个个成为无上的先天无非是受封而已,而深层的平乱就有那么容易吗?
赤邪相合,那就是它们的老路。
若以呗,合是不可能合的,献祭倒是可以,这是舍生祭,用来返本归元的。
牺牲?差不多。
以舍其一生的方式,在剔除自己身上多余的部分。
一生归一生,赤邪的一些也是一生不是,但它们身上有部分是多余的,这份多余的属于先天,因它们始终还是存在的,而它们通常也只会要这部分多余的。
吃一憋,长一智不是。
要更多?哈哈。
不过吧,这由它们做主吗?由不得它们做主,它们的确可以施加被动的影响,但可以主动吗?不行。
所以献祭者,占据主动的一方,若它不仅仅是献祭多余了,而是更多更多,解封的先天也会一个个也会遭受污染,因献祭的影响而产生严重偏向不说,更是会又达到融合的效果。
如有些献祭的,那是真献祭完整的一生好吧。
这叫什么?这叫取而代之。
以自身为祭,取而代之,逆转先天,可它们不知道的是,这样的取而代之,身体里面有部分不属于自己的东西复苏了。
怎么说?算是心魔之一吧。
由于是取而代之,先天是真完蛋了,它们成为了当事者的心魔。
它是我吗?它不是!好像又是,分不清,从而误认,忘记了自己是谁。
心魔常常跟当事者作对的原因是什么?因对于心魔来说,当事者才是邪魔外道。
这种取而代之的方式是谁教的?
不能忍!