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第501章 纵横乱世(第6页)

补漏也补的差不多了,交融归一不是事。

下面。。。咒术!

额。。。是不是没有搞定清白以及忘忧怎么来的?好像是。

这回事。。。怎么说?有些杂。

有些生灵一生都不属于自己的,它们要是清明时。。。哦。。。这不是我。

因没有自己的一生。

那我又是谁?

没有自己一生的家伙,是会看到自己的来自何处的,可又不是谁都可以看到。

知道自己来自何处,能回去吗?嗯?要是不能回去,知道有意义吗?没有。这样来处是不会显现的,因回不去,而回不去的原因有很多种。

若无来生,若无余生,清明时即是新生,一生清白,但这样清白是很容易玷污的。

若一生皆来自其他,清明新生是清白了,但又是从别人那里获取的认知,这是对清白的玷污,这就需要分身了,把清明生给分出来,还自己一个清白,届时新生如同一无所知幼儿,但分身是会教导的不是,而这样的幼崽学东西往往会非常快。

这时分身有两种选择。

其一教授。

其二传授。

传授如醍醐灌顶,此生不存,如同前生,教授是循序渐进,可慢慢的会淡化,忘记这个幼崽。

传授的方式,相当于此生是前生,待下一次清明以作来源。

教授则是淡忘,还上一份清白,逐渐淡忘,淡忘这个幼崽,而这个幼崽哪一天也忘却了,分身是余生,无根之萍,返本归元。

不太记得自己教过这么一个幼崽了,而这个幼崽也会随着新生的开始,淡忘分身,仅留回忆,但却忘了这份回忆究竟是什么,忘了的想不起来,因分身在逐渐变淡,这不是教授的忘了,而是忘了教授的是谁,印象模糊了。

当下一次清明,这样的小家伙就会记起来,原来。。。是我自己教的自己,它是我,我的过往,我似乎可以成为这份过往,它是我,我成为它,我依在。

可以这么玩,但看本事咯,而这些仅仅是完善先天互通的来源罢了。

互通是互通了,但受封也受封了,封印自乱而来,也自乱而解,平乱解封,而这样的封印有多少重,得看看先天生灵有多少个。

若是万,则是万重,也是一重。

若万万,是尺封,也是两重。

若丈量,则是三重。

若为元,则是四重,这和世生的关系不大了,涉及世界。

四重涉世,若涉世,平乱?不用。可以纵乱了,四重涉世因世本乱,纵乱是顺,让世乱的更彻底一些,不顾四重涉世是以生为基础的,理论上是达不到四重的,先天生灵可能也没有那么多不是。

所以第一重是普遍的平乱,以平乱作为解封,而第二重则是平息,平息乱象。

比如谁会掀起动乱,平息这份争端,则是解封第二重,第三重则是安定,让动乱之时,亦有安生之所。

四重没的说,纵乱,看看能乱到何种地步,但会平,会熄,会安,才能纵,至于纵谁,当然是纵自己拉。

若以自身为准,静观其变则是平,不涉纷争即是息,安生为己留退路,纵乱横尸归来时。

静观其变简单,这个就是默默的看。

不涉纷争则是不受挑拨,休想我出一丁点力,连一句话都免提,提就是劝你静观其变,休想生息,你它丫的不调理好身体,动乱有力气吗?若能安生自纵乱横出。

四重封印,意味着世界并没有安生之地,所以安生之所,即使落墓之地。

自身在外面挂了,回来的当然是尸体。

四重尸解,安生立命,世界解封了,尸体又活了。

理论上四重是不存在的,但它又是存在的,就算只有一重封印,也可以按四重的玩法来玩,至于为什么要这么玩。

自己支撑自己香,还是世界支撑世生香?前者。

世界支撑世生,世界是不是重了?世界重了,世生也别想好过。

一重可以按四重万,可要不是四重封印,则需要收尸的,横尸遍野,得要谁谁谁背回来安葬才行,而且没有四重封印过程也是不同的。

静观其变是静观其变,但不是两耳不闻窗外事了。

前者是平静,而这则是观乱象,在观看的同时想好怎么切入,而切入需要一个理由,这个理由得需要别人给。

乱生来给。

它们给了,才可以入世,而第三也的变动。

原地落墓?不行了。

得安排一个隐蔽的墓穴,还得别被撬了,之后才是入世纵乱,名义上是平乱,若平不了,则是纵乱,以平乱为名的纵乱,我在平,但力有未逮不是,平失败了。

纵横勉平,对决惨败。

勉平是什么?两败俱伤我惨胜,但至少平了,就是有些勉强,每一次都很勉强,而到了对决之时,不勉强了,惨败完事。

之后就是落墓了,由于没有四重封印,这样的落墓死而复生有些难,一旦被谁撬了,嘿嘿!诈尸。

而之所以出现这样的情况,是因做的还不够漂亮。

比如两败俱伤的不够惨烈,对决时的惨败,白填了许多死伤。

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