一句话有世界才有病,世界还活着,并没有病死,意味着世界处于绝对的优势。
当一切呈现到明面上,世界可不会是败北的那一个。
什么天灾人祸,人心不古,世风日下,通通荡平。
额。。。应该是同化。
病是我生的病,病也要成为我的一部分。
圣治治病得病。
而之所以红颜不表现任何威力,其一就是让其分清这是病,你们生过病,更得到了病。
其二嘛。。。红颜仅仅只是红颜好吧,就算具备了无与伦比的实力又怎样?顶多治治表象。
具备世界的命,可不是让其用命去拼,哪有自己和自己拼命的道理,瞅瞅世界是怎么治病的。
于世而言,只要在世,没有不治之症。
这是以世治世,圣世的小部分体现。
要是圣敞开了玩,这一世就是圣世,生灵也好,万物也罢,全都是圣哟,圣世同化,皆为一体,息息相关。
什么纷争,什么事非,那都是放屁。
这样的形态有很多种。
一个是动,自个玩自个的,没有什么冲突的和谐,额。。。没有谐。
一个是静,全都不动了,若有冲突,那一切就这样了,挺好。
一个是思,思怎么行动,怎么才能没有任何冲突的动起来。
同化一世,每一步都是完美的没有任何瑕疵,但他们会思的不是?这份思虑便是他们的瑕疵。
故静思,以静制动,这是一个平衡,但这个平衡是会散的,维持这个平衡的主体是谁?圣世呗。
若有自身,这个平衡会由于自身的原因而冲散,若无自身这个平衡则持续不下去,而这个平衡冲散了,那就是无,要是以无的姿态,重新恢复平衡,则是圣世虚无。
异想天开的信息来自于何处?
可能是上个纪元,但更可能的是这些虚无。
无纪!
它们需要影响什么吗?不需要。当事者只是受影响,而不是它们在影响什么,不在一个层面上的玩意。
这又会扯到一个问题,蔓延!
受影响,意味某些事物增多了,多多益善?糊弄鬼。
当然拉,这是无纪层面上的事,不想增多那就阻止呗,而阻止的方式又不止一种。
无纪的家伙可以施加影响,而这些影响可以制造出隔阂,比如说平衡一直都是平衡,只要有谁来充当这个平衡,那么它可以是永久的,永恒的,也就是说当以静制动时,这个平衡会由于虚无的支持而一直持续。
这种可以施加影响的无上,以及具备实体的无上,它们可以结合成一种壁垒阻止蔓延,而这样的家伙则是无纪的状态之一。
影响是一种状态。
蔓延又是一种状态。
生态与影响的结合又是一种状态,当一个个状态玩出花样,它们也渐渐变的不可名状。
生态最为常见,但也最为少见。
如圣世就是一种生态,这个比较典型。
在往上则是虚无,生态维持不住了,如圣世崩盘了,那么它们会成为虚无的一种体现,虽说崩盘了,但可以施加影响。
在上一些则是影响的重合,如圣世崩盘了,在虚无的影响下又重建了圣世。
这是重构,这样的状态则会具备蔓延的特征。
在往上,则是生态与虚无的重合。
虚无施加影响,施加到了一种生态上,兴许是巧合,兴许又是找刺激,这样的巧合没有使生态崩盘,反而是获得了一种升华,它们便是象征着无纪。
圣世厉害不?一世同化,羞辱与共,能不厉害吗。
这样离谱的生态达到了巅峰的程度,虚无施加的影响,它们会察觉不到?呵呵。
这就让生态获得了晋升,避免了崩盘成为虚无的效果,既然活着,它们就能以状态的形式,做出一些行为来。
比如说更加离谱的操控,我不影响你,但可以操控你,不由自主。
如身体会动,动力从哪里来的?它可能就是无纪赋予的哟。
当赋予生灵这样的操控状态,当这样的生灵又挂了,那是不是可以多出一份影响了?
即是操控,又在影响,自己的思维,自己的行为,真的是自己在做吗?嘻嘻。这是很有趣的状态不是。
是自己在做主,是自己在行动,但可能只是自以为是。
论阴险的程度,那无纪的混蛋,有一个算一个都是老阴哔,只不过它们不是一家独大就是了。
无纪、世界、文明、宇宙、禁区。。。分别都有不同的主体。
无纪的状态是很离谱,但状态仅仅也只是状态罢了,看着离谱,可能就是个菜鸡,如我们也挺菜,但能创世,不过真要以现在的姿态干世界中随便一个世生,那都是娃娃拳。