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第512章 邪术（第2页）

啧啧。

第九个阶段欲望。

尝试似乎没什么意思了，各种各样的尝试通通都是白扯，往后可能就是欲望了。

了无生趣，看清一些。

或者。。。放纵。

【是放纵还是观望？】

观望。

放纵过了不是吗？

【这难道不是新的尝试？】

算是吧。

在聊聊造物？似乎。。。造不出来。

至少我们是造不出来，因对于我们来说，世生是无形的。

无形怎么造？扯蛋。

所以呗，更多的是聊聊造物的方式。

三生造物，金蝉脱壳。

简单来说，就是一个生灵，以一个生灵为材料，捏另一个生灵的模样，捏出来的之后这份材料在来个脱壳处理，之后由当事者在捏脱壳。

其一造物。

不管捏的像不像自己，但捏的非常实在了，这个玩意便是造物，犹如死物，也是万物。

其二融合。

自己与造物融合，成为万物生灵之一。

其三蜕变。

造物犹如一具空壳，等同于一个容器，而由于自身的存在，这个容器会产生吸引力，它会吸收一些外在的物质，从而产生蜕变，而蜕变的过程别名蕴育。

前提是别捏的太死。

要是捏的太死了，造物凝实，一些外来物质可钻不进去。

这是蜕变，也是蕴育娃娃，而每一个娃娃大多都是萌新。

为什么是萌新？

捏的太死了，缝隙只有这么多，那初生的自然是新娃娃了，不过这份新是依旧如初。

可要是不捏的太死，这就是一具上佳的载体、遗窍、空壳。

这样的载体自己可以住进去，但也可以融合。

融合最为合身，要是自己住进去则是巧合，不过住的舒适，刚好的巧合是比较少的，大多数时候都是凑合。

为了不将就，造物就是一直造，直至自己造一个刚好合适的躯体，达到类似于融合的效果，因刚刚好，所以出不来了，也可以说是登峰造极，而这样的容器对于世外的家伙通常是很小的，不太容易钻。

因世生的含量很少不是？

合适的容器更为紧密，更为小巧，内部的空间并不大。

若我们要是世生，要制造的容器可就是很大了，可能大到谁都可以钻进去，而紧密的容易一些不明物质也是可以钻的。

这也是为什么出不来的原因，因外在的物质堵死了，成了所谓的巧合，但先来后到。

世生先钻钻，钻进去了要是出不来，嘿嘿！谁紧随其后？很巧不是吗？不过每一份造物，只能钻一次。

先来后到，世生先入为主，要是觉的不合身出来了，在入则是寄生，因里面已经存在着一些不明物质，可由于世生先入为主的原因，后者当先时，它们是从。

换一个说法，它们是本能，而世生是灵智。

这样虽说更为容易形成巧合，但久了之后，出不来了，因封尘。

自身需要成长的不是？但里面完全被占据了，每成长一分，也会衰弱一分，而这衰弱的一部分，则犹如尘埃一般依附在表面，形成所谓的尘封，久而久之，成长？别想了。

吃一憋不代表能长一智。

因本末倒置，因久尘渐封，在往后想要成长，除非是焕然一新。

至于怎样焕然一新，交由自己的本能。

放纵它，纵容它，让它成为主使。

前者代表先天，后者代表后天。

孰优孰劣不好说，各有长短。