传说六亲不认,想要认全还真不是一件简单的事。
这东东好像曾经聊过,但不太完整,不过现在也未必完整顶多是多了一些。
论资排辈,娘娘自然是六亲的老大。
往远了说,一个娘就是一团虚无,一个娃娃不停的怼着虚无吸吸吸。
往近了说,这个娘就是蕴育出娃娃的那一个。
无娘养育,至于教导。。。别想。一团虚无教个屁,无私的家伙,或者说根本不知道所谓的私究竟是什么,因它们是无。
这是第一亲无亲。
第二亲则是己,自己。
无亲蕴育出的第一个娃娃,或者说生灵本身就是六亲之一,换句话说六亲无己。
一个是无,这个东东没有办法形容,而无后的第一个谁,则是己,或者说我。
这是第二亲单亲。
形单影只,举目无亲。
若单亲又养育了一个娃娃,才有所谓的娘,三亲娘,而这时初生的娃娃还属于单亲吗?不是了。它属于亲属,有一个娘还单个屁。
这是第四亲亲属。
若这个娃娃属于亲属,那己亲跑哪去了?嘻嘻。
六亲无己,视为两亲,一娘一属,又是两亲。
无、己、娘、属,六亲之四,但这个四并不完整。
属是己,单它又不是己,没有彻底的区别开。
所以呗,这个娘会又养育一个娃娃,亲属成了一对,这样的话,六亲无己名副其实了,可亲属要是一对,四亲又不完整了,而其中的不完整在于先后之间的若差。
一对亲属,两个娃娃是同时初生的吗?不是。
有些事,是有顺序的,有一才有二不是?
但是吧,很遥远的时候,并没有这样的次序,就像那个时候并没有六亲这样的鬼玩意。
谁弄出来的?谁定的下顺序?
六神呗。
今返古,平定无序之乱,不过其中有不少的纠纷,各有争执,当然这个不重要,给远古的六亲排排序就可以了。
四亲具备差别,为了抹平这样的落差,则需要成个家。
让这个娘成为一座家,拉平其中的差距,这样的话,一对亲属也成了所谓的双亲。
那么不完整的亲属是两个,而双亲又是两个,这是几?四个。
在加上一个娘,一座家,一个无,一个己。
是不是出现了八个鬼玩意?哈哈。
这是纠纷。
神定六亲,而后改之。
若正常来讲,那无、己、娘、属、在加上双亲视为六,不过双亲的成分有些复杂,比如说需要一个家。
娘成家,而属结亲,这样的话,没有了娘,也没有属,六亲去四,只剩双亲。
一亲无缘分,一亲同根生。
这样的六亲很遥远,可以说是启源之一,但就是比较无聊,相比于这等遥远的事物,近在眼前的反而更为有趣,这是什么呢?嘻嘻。
寻亲记。
近在眼前的六亲需要寻,有时生养的亲娘未必就是六亲之一,而是冒名顶替的,有名而无实。
如果说简单的生一个娃娃,就是六亲,那未免也太简单了,所以大多数的娘娘都是虚名,可要是本身是无知的,这个虚名可挂不上,是以举目无亲。
若举目无亲,则自己是第一亲,剩下的就需要寻的,要自己也是无知的,那就是六亲不认。
六亲不认,孤苦无依,不过六亲不认这回事少有。
因娃娃会认亲。
就算养育这个娃娃的娘,不知道六亲这回事,可当娃娃认亲了,这个娘则挂上了虚名,哪怕娃娃是无知的,娘娘也是无知的,但因认亲而存在。
当然,不排除有些娘,生育一个娃娃后就丢了情况,那这个娃娃懵懂无知的娃娃就是孤苦无依的状态了,而这样的娃娃往往看谁都是亲近的。
若收养,或者遇到这个娃娃的谁没有自知,那认的是一份亲近,无亲的状态。
虚名容易挂,但又不易挂。
先便是要有自知之明,要是没有,这样的认亲是无亲。
娃娃认无亲,那收养这样娃娃的谁,离六亲的谁更近,则会偏向六亲之一。