非贤妻,不闻。
父与妻,是它们的位置,可师和娘并非能重新坐上这个位置。
若师堕娘衰,后继无人,它们是退不到这个位置上的,要重新走,有这个资格重新走,但路途未必一帆风顺。
走不到,师堕娘衰,无师无娘,无父无妻,存在师娘这两个位置,才能保证父与妻两个正位的存在,正位之所以是正位,那是因不是出自堕落,若因堕落而成,顶多是顺。
若世顺则位顺,若世难则路苦。
这路自然是顺着好走,要是路上要吃苦,谁乐意吃?能吃苦,不代表乐意吃。
所以作为师门,一般都会问上一句能吃苦吗?
这么问,不代表就有苦头吃,师门可没有苦头吃,问问而已。
能吃但没有,而以后有了,需要谁吃的时候,能吃的吃,但这玩意没有谁乐意吃,为师也乐意,不过苦要是换了滋味就是另说了。
娘娘有娘娘的本事,而师师也有师师的本事。
这个本事叫啥来着?本末倒置?不太像。
调味?简单朴素,不够装哔。
倒行逆施?有些贴切,就是不太合适,不过反正都是要翻译的。
简单来说来拜师一个个都会死在为师的手上,因你们要咽下一口气。
能吃苦,能吃什么苦咽下什么气,咽下去了,苦尽甘来,能吃的苦,变成了甜的。
这样往后出现这样的苦了,那是大块朵颐,饮如甘霖,若师门无苦,非苦是悲,这样的情况在于世间并非出现疾苦。
若死是苦,则赐死。
若穷是苦,则赐穷。
要是师门无苦,则赐觉,感同身受。
这取决是世界有!有这样的感觉,有谁感觉到穷是苦,不然师门没有办法赐教的,那么只能以古未鉴。
不过就算是世间有,师门之所以重要,那是因为它是一个清净地。
世间疾苦,不入师门,这也是师门会问能不能吃苦的原因,而师门同样也是世间最大的苦海。
当世间出现疾苦了,即师门入世之日,吃遍世间疾苦。
若返回师门,咽下吃尽的苦头,这也代表着葬身,而入世也代表着出师了,不必在回来,但也可以回来。
不必在回来的原因嘛。。。生灵吃不惯苦头,死在外面,可以慢慢习惯,而回来的原因。。。让师门也尝尝鲜,看看所谓的苦头究竟是个什么滋味,而更为重要的原因嘛。。。则是师门重见天日。
薪薪学子,知道师门在哪吗?不知道。拜师而无门,这部分原因吧。。。来自吃尽苦头。
不是师门不开,而是都是吃尽了苦头,世间又没有疾苦这回事,需要开吗?不需要开。
当世间具备疾苦了,才是师门重开之日。
带回来的苦头,吃一半留一半,尝一半原汁原味,尝一半甘甜雨露,届时一个个学生可以上学了。
至于如今吃的是什么。。。那是往事!而你吃下去的是一段母凭子贵的往事。
这是你的拜师礼,非赐教,而是给娘娘的薄面。
不然。。。嘻嘻。
上学可是要交学费的,更何况是拜师。
若非是娘娘。。。那一个个拜师的可是厚礼相待。
记住是相待!
等为师哪天有空了,上门收礼。而这些个登门拜访的。。。
师师惹不起,惹不起。。。学所有成,别学你娘,上来就是父子局,太欺师了!!!不过这样的拜师的含义,正儿八经的硬碰硬,为师是败的那一方,但要是在师门的话,就是另一回事了。
娘娘要是在师门咋滴?
师师叽叽丫,你这辈子别指望出师了,这是你们娘娘真能干出来的事。
叽叽。。。。。。。
师师真要在师门和你们娘娘干架,你们娘娘会陨落,但师门也会自闭,师门仍旧存在,但却是关闭的,没有谁可以在拜师,均是无师自通,直至有谁在临师门,成为那个开山祖师爷,但多少祖师爷由于过于嚣张,结果被灭了满门。
欺师灭祖莫不如是,而为师吃下的往事,就是这份欺师灭祖,往事不堪回,惨不忍睹。
叽叽。。。。。。
师师那么小叽叽,准备好死在为师的手上吗?
叽叽。。。。。。我!叽叽!是来挑战的!!!取而代之的!!!
师师你是娘娘养的第一位娃娃吗?
叽叽。。。好像。。。
师师若你是,你干不出欺师灭祖的勾当,若你不是,更没戏。