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第519章 曲亲(第2页)

比如命运的捉弄。

是恶也好,是良也罢,都是契机,但不是每一个契机都会诞生奇迹,更多的是第四类,先天逆转,本末倒置。

这是娘娘和师师形成过程,但这样的过程并不完整,不过有些东西可以省略。

师师的欺师灭祖,因材施教。

这其中的差距是不是大的离谱?嗯。

娘娘的母仪天下,母凭子贵。

这其中的差距同样大的离谱,能母仪天下的娘娘,需要通过子嗣来彰显富贵吗?不需要。甚至于娘娘从未母仪天下过,除非娘娘衰弱到一定的程度。

不然一位娘娘的凋零,对于世界是天灾,而对于世生更是浩劫。

唯有衰弱一定的程度,才能造福苍生。

比如娘作母,而子败亡。

若父母是双亲,养育长大的则是双生子。

一个随父,一个随母。

娘可以母仪天下。

师同样可以教化苍生。

不开教化,不开母仪,其一束缚。

其二未曾落败。

作为师娘,我们不会败给世,只会败给生,同样的那也是败给自己。

比如广开教化,亦是一种败,败给自己的败,不过以它们的性格,若世界沦落到广开教化的程度,兴许会大开杀戒也说不定,那是灭生,不过这得看情况就是了。

兴许是盛,而不是衰,而且日益渐衰,本身就是一个走向,所以它们的容忍度是很高的,而这样的容忍,可不是再次跌落的那种。

比如一位娘娘,跌落至母,但又重新回到了娘娘的位置,这就和原定的没啥差别的,只要不再次跌落,它们是不会火的,要是会一直衰败到灭亡,而不会有逆转的时候,这样的世界没必要存在。

只有会返本溯源,这样的世界才有存在的资格。

额。。。

至于母仪天下究竟是怎么来的。

简单。

良母养的子嗣很给力,给力到无人不知,无人不晓,这即是母仪天下的虚名,而良母重未现身,生灵知其子,而不知其母。

这即是母仪天下的妃。

至于娘。。。子嗣总会给妃妃带回一些土特产不是?而这些土特产,全部赏赐出去了,生灵都受过俸禄。

但这些俸禄是谁给的?不清楚。

直至有那么一个生灵,功成名就之后,拿着当初捡到的小小俸禄物归原主,它们不知道给谁,所以是无名供奉。

不知道还给谁,亦不知道交给谁,但遗留着一份挂念。

就算摆上的供奉,被谁拿走了,它们有看见吗?没有。但它们会记的,自己曾经在那,摆上了一份供奉,只能自己不去看,那这份挂念便一直存在在那不是吗?

当这份挂念一直存在那,而拿走俸禄的,又巧合的还回来了,妃成了娘。

更巧合的是,挂念的,还回来的,都是娘娘的子嗣。

非非的遗产,巧合的被子嗣拿了,生出了挂念,而这份供奉又被一个更小的子嗣拿走了,还物归原主了。

这即是正名。

若不属于子嗣物归原主,这娘娘仅仅是虚名。

一母蕴子养嗣,厚待苍生,皆有所得,皆承其重。

一妃母仪天下,福泽众生,皆受其惠,皆念其思。

这是一位母妃,升为娘的过程。

当一位娘跌落,它们是跌落到母的阶段,而成为妃时,才是转正。

若苍生只捡到了,一位母亲留下的小小薄礼,它们会记的这回事吗?太轻,太薄,怎么能算厚待?是吧。

若一妃,福泽众生,但遗留之物仅限于表面,它们会挂念吗?如小小的一件物品,但上面挂着的是幸运,有它在总是好运,而没有它,则是稀松平常,这样才知道挂念不是吗?才会舍不得物归原主。

若全世界都物归原主了,那才是一位正宫娘娘。

理论上这是不可能的,但实际上却又是可能的。

无尽的可能。

若是平常世,登临了娘娘的位格,仅仅是一个生灵物归原主而已,要成为正宫娘娘的路,堪称无尽。

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