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第532章 王母(第2页)

娘娘气息会更多,负债会越重,永无清算之际,因你们归墟的,带着希望归墟的。

王子那至少气息会更加洁净一点不是吗?

娘娘洁净的气息会更加难以处理,身具希望不应归墟,更不该,死亡才是归宿。

王子那要是有一天。。。

娘娘那归墟就算是毒药也得喝下去,以毒攻毒。

娘养一子是王子,亦是王冕。

多少王冕会死?不知。但不死才是好事,这样负担便不会加重。

不死不灭,一王一冕。

允许死亡,不代表希望谁死,故终无生送。

可怜。。。待世界的丧钟敲响,为生送终。

葬礼嘛。。。给死人办的,因曾有很长的一段时间,没有谁送终,那时或许亦存在死亡,但却是孤独终老。

那什么时候敲响丧钟?

世界转正之际,全面转正,那时会敲响丧钟,可要是已经没有了转正的可能,同样会敲响丧钟,因那是谁带着希望归墟了,但这是一个矛盾题。

理论上带着希望是不会归墟的,除非谁的那份希望是毁灭世界,那样世界会敲响自己的丧钟。

这正常吗?正常。

世界很大,若希望仅限于一地,而那一块小小的地方又充斥着绝望,那。。。毁灭吧!毁灭所有,包括自己,让一切归墟。

虽说它们会挣扎,但善良美好殆尽了,毁灭的希望诞生了。

那时世界会敲响丧钟,那代表有谁在为世界带来毁灭性的打击。

届时。。。赴死吧。

为了阻止其归墟,生灵赴死,任由杀戮,任由毁灭,直至这个家伙清醒,埋葬一切,虽说它们仍旧可能会归墟,但这样的归墟出了希望,仅仅以希望的方式归墟,它们虽带来了更多的气息,但是利也是祸,而这样的家伙不同。

它们的归墟是纯净的,大祸已酿成,希望又以复苏,它们归墟了,生成的气息变成了中立的,行善便是善,作恶便是恶,黑白分明,但这样的气息存在的量是有限的。

少有谁可以名正言顺的除恶,但这等气息诞生的恶却是可以,它们可以名正言顺的铲平一个又一个黑暗之地。

那是作恶,罪大恶极的作恶,满身罪孽,可那又关系吗?没有。没有谁可以审判它们。

至于行善那就简单的多了,复苏那些赴死的。

作恶多端,罪大恶极。

行善积德,劳苦功高。

行善没什么可说的,倒是作恶挺有趣,黑暗之地和它们算是同根同源,它们会优先互相残杀吗?不。它们会优先在世界作恶多端,但积累的罪恶足够多了,在反过来把同根同源的家伙捅一到,成为正义的化身。

是吧。它们除恶的过程中,总会救下一些无辜不是?它们会感谢这个家伙,哪怕它是罪恶多端的,就算它在坏,能有沉沦在黑暗之中的家伙坏?么有。

这一个对比下来,这样的家伙岂不是成为了正义?哈哈。

那么谁能审判这样的正义?哈哈。没有。

由于收获了一些感谢的家伙,它们会在那时象征着审判,直至成为审判,审判罪恶。

我算是作恶多端的了,你们比我做的还多?有罪!!!

我算是罪大恶极的了,残杀了很多同根同源的同族,你们竟然杀的比我还多?该死!

我可能铲平了无数黑暗,但你们竟然大于其中一个最小的黑暗之地?过分!迎接正义的审判吧!由审判亲手放逐你们,放逐到很黑很暗的绝望之地,比如深渊,比如宇宙。

要是你们比我铲平的最大的一个黑暗之地更大,我们会把你们这群恶鬼放逐到地狱。

一般来说,在未成为审判前,它们会铲平黑暗,但成为审判之后,更多的是惩戒,只要黑暗之地不大于最小的那一个,不至于放逐,比如审判会亲手出手惩戒这样的家伙,相信咱们,这样的结果绝对要比放逐要好,可谓是仁慈。

当然拉,这群仁慈落到制造黑暗的家伙手中,怎么看怎么残酷,怎么麻木不仁,但那是因为它们没有见过放逐者,作为放逐的家伙有一天要是回来了,它们会由衷的感觉到审判对于它们的惩戒简直是太仁慈的,而放逐回来的家伙也将成为审判的刽子手。

大人!您太仁慈了,看我们的。

审判行了。

放逐的惩罚,连审判都可能看不下去。

放逐它们会感谢大人的怜悯。

不说有多了两个生灵,但却多了两个路径,一个是审判,一个是放逐,不过它们的形成条件可能会比较苛刻。

这是现象。。。

真到了毁灭的那一天,毁灭看到的赴死的现象,还会毁灭吗?会。因它们不信,不信会有那么圣洁的生灵,那么这一幕会成真。

那么生灵看到的毁灭的诞生,它们会赴死吗?若存在着复生,它们会,可要是没有呢?

它们会看到另一幕,某些个家伙在尝试复苏它们,但始终没有成功,因它们并没有死,所以它们看到的是失败的复生。

奇异的现象。

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