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549章 医院（第4页）

喂喂！你们说说看，洞天江湖之后你们准备干什么。

天子这需要你们了解一下后生究竟是哪一个层次的，若不是世生，它们又是什么，为什么要栽培它们，又为什么要欲比天高，而且真的过界了吗？你们得仔细想想，想想历史的洪流。

这。。。

天子世生出自你们，但你们却不是它们的根，那么它的根又在何处？

明白了。

若上行，立足于大世，那世界便是它们的根，若下行，凡尘亦可以是它们的根，上下贯通既是根基。

天子聪明。

那明示和暗示又有何区别？

天子表里如一，逞心如意。

胡扯！

天子哈哈。闲来无事，扯扯呗。

嗯。扯扯。

本不知江湖如何在进，但想想之后。。。明白了。

世生转世，至历史洪流，犹如回忆。

每一个世生都会步入曾经的回忆中，重新在来，这样的回忆是虚幻的，但亦是真实的，那么这样的回忆有多少份，在于世生有多少个。

如世生具备一万，那虚世便是一万，一生一世界，当世生犹如蝴蝶般扇起风暴，这些虚世会朝着不同的方向前进，假如蝴蝶陨落了，这一座虚世也会因蝴蝶的陨落而破灭，因这是回忆。

用一句话来形容转世重生，至死方休，分离解脱。

回忆什么时候截止，其一蝴蝶们至死方休。其二分离解脱。

至死方休简单，也就是蝴蝶们嗝屁了，或是死亡，或是止尽，亦或者无尽，但是夭折，还是结束，亦或者无尽，这都是未知的，或许君临知道，但它们会遗忘，未尽时，或许君临知晓，但至尽时，回忆已不存。

君临知道的是一份无知，至于无知究竟是什么不知。

因这不是君临的回忆，当世生在回忆中消亡，这便是不可知之事。

一问无知。

二问不知。

这在于谁来问，如同道中人问，无知便是答案，而由后生来问，不知便是答案。

知无不言，不可说，不可言，唯有自行领悟。

至死方休如消化，而分离脱轨则是世生们找到了新的立足之地，或者说已后来居上了，比如后生所在的虚世，在整体范畴上已越了本世所有，这是以强悍的实力脱轨，而造成这样脱轨的原因则是本世在明面上已经停止运转了。

世生尽入回忆，世俗空荡荡，天下也由于君临的苏醒而平静，在加上世间隔世，这一刻世界可以说静止了，当静止了，世生是不是可以越了？是。

越时既是脱轨，亦是解脱。

或者说当世生比肩本世时，这份回忆已成真，这也是欲比天高的原因所在，不说出了世界的范畴，而是出了一生之极，毕竟一己之力太小，但生容易吗？容易。

比如这份重生回忆是这样构成的，那出这一生既是解脱。

这样的脱离，相当于把世界之力收束在自身体内，所以这样的脱轨并不难，无非是利用先知先觉的优势，唯我独尊罢了，比如说这一生已是当世最强，这也是最为简单的脱轨，当世最强。

相当于独立。

当世最强了，所有的一切都是逞心如意，还有什么不满意吗？嗯？

这样的家伙已经初步具备勘破真相的资格了，非是隐瞒，而是无知，若自身无知，那一切虽是虚妄，亦是真实，可以沉浸在回忆中天长地久，享受天伦之乐。

若不较真，这就是真实的，可要是较真，当世最强具备了勘破的资格，当自身陷入怀疑，那一切都将逐渐模糊。

这是真假之辩。

较真模糊了，真是假的吗？不是。是真实的。为什么要把真实的东西认为是假的，进行否定？属实有病。

虽说怀疑会造成会模糊的效果，但也可以通过自信来坚固清晰。

这是僵持。

有些时候吧，往往笨一些比较好，别太聪明，比如这个时候，不然在陷入模糊时，虽说可以通过自信加固，但其他的家伙呢？这座虚世其他的生灵呢？在乎吗？不在乎。自然而然的消失了。

这是回忆中的遗忘。

不在乎的由于疑心，在缓慢消失，渐渐的，本来很多的生灵变少了。

察觉了吗？嗯。这是分辨真假之后的后话。

多与少。

当本来很多的事物少了，是不是想要有点什么？多点什么？可究竟要多点什么呢？不知道。

这也是第二次脱轨，想要有什么，有些多余的事物，但自身满足了不是吗？那么想要多什么？问亲近的身边人呗，它们或许知道自己想要什么，可要是它们要了，而最强的家伙也要面临在回忆中消亡。

如亲戚要想一只宠物，但虚世没有宠物怎么办？创造！在界限模糊之时，以自身为代价创造，本来很强悍，但却变的虚弱了，因是造物创生，无中生有，同样的这也是宣布自立。

本来和本世的纽带还是比较强的，但由于造物创生形成了隔阂，也就是说在逐渐隔世。

若不自量力，消亡是肯定的，舍己为人的说。