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第十三章 舌战群贵(第2页)

那小把戏用手挡开那人,殿里面是哈哈大笑。

这边杜环等刚进殿,见到这情景勃然大怒,正欲火,被法界一把拉住。

众人看了看殿内,坐满了好多人,有的是王公贵族模样,有的是军官模样,有的是教宗长老模样,人真不少,看来这架势很大啊。

这时候,刚才逗小把戏那人一手抓住小把戏的手,另一手啪地打了小把戏一个嘴巴,喝道:“我让你说鸟语了吗?”

“是哈里吩咐我一定要用家乡话通报的,不信你自己去问。”小把戏非常疼,痛苦地用手摸着自己被打的脸。

“胡说八道,假传圣旨。”那人说完,举起拳头就要往下打,突然感觉有人在自己的身上什么地方点了几下,手就动不了了,哎哟,连腿和身体也不能动,那小把戏趁机跑往内宫去了。

这人就骂起来了:“谁使了妖术?谁?哪个混张,居然敢戏弄你家贾立德大人。”

“我,杜环,一个说鸟语的人。”杜环从他身后走到他面前:“仔细看看,我,不但会鸟语,也会说阿拉伯语。贾大人!”

“哎哟,你们这些人怎么也不帮帮我啊,看着我被人欺负啊?”贾大人对其他人出求救声。

刚才这些看他欺负小把戏的人全愣住了。

一个长老模样的人走了过来,先是念了什么,然后对贾大人道:“活该,真主会惩罚你的。”又对杜环道:“还请尊贵的客人看在我的面子上饶过他,他侮辱哈里的客人、侍者本身就是犯法的,我们自会处置。”

杜环看了看这人,感觉此人身份不一般,于是就替贾大人解开穴道。

那贾大人很胖,喊着“哎哟”一屁股坐在了地上。

“把贾大人拉出去,听后处理。”那长老叫进卫兵把那贾大人硬是拉走了,回过头来,招呼大家坐下。

相互介绍完毕后,对面有一人问道:“请问贵国被我国打败,怎么不向我们俯称臣?”

“胜败乃兵家常事,一战就定输赢了吗?”郭昕道:“要不是葛逻禄部叛变投敌,吐蕃中途退兵,你们几倍于我兵力,虽胜而伤亡是我方几倍。大唐地大物博,人口众多,老百姓安居乐业,国力雄厚,不怕打仗,考虑到与贵国是兄弟邻邦,故无需俯称臣,易大人,你说是吧。”

“我国信奉伊教,认为这世间只有一个真主安拉,非我教众,不能称为兄弟。”有一人道。

“善哉,贫僧法界,信仰佛法,这佛教早于贵国国教,请问,在贵国国教之前,贵国民众信什么?是不是他们就不是兄弟,马长老?”法界大师合十道。

“对,只有我大唐对各种宗教最宽容,在长安,有你们的清真寺,也有他们的大秦寺,更有白马寺、少林寺等,还有太清观、龙王庙,要是像贵国这样,就什么都不会有,这就是大唐大包容性,所以大唐才有贞观之治、开元盛世。”郭昕也不落后。

“既然这样,你大唐在东,我阿拉伯在西,贵国常说天无二日,国无二君,请问这天下到底是谁的,是你们大唐的,还是我阿拉伯人的?”一个文官模样的人问。

“原来是迈大人,孟子曰:民为贵。因此,天下是老百姓的天下,君王不过是天下的管理者。因此,无需分大唐人、阿拉伯人、罗马人什么的。”杜环想:千万不能说君为轻,以免被抓住把柄。

那迈大人自不能言。

“我阿拉伯人已经能内外科手术了,贵国中医只会吃些什么草吗?”一阵哈哈声。

“在后汉末,神医华佗就为关羽手术刮骨疗毒了,贵国手术似乎是跟罗马人学的吧。”罗含道。

“贵国包容性强,佩服,只是,什么都信,不是自相矛盾吗?要是只有一个是真的,那这个真的主知道了岂不要惩罚你们这些无知的罪人?”又一位问道。

“一派胡言。”那边一阵嚷嚷。

那边有人点头,有人摇头。

“你们自称是文化灿烂,历史悠久,可我们也不比你们差,我们创造了阿拉伯数字,你们有吗?”忽然有一人问。

“巴大人,阿拉伯数字是天竺人创造后你们改进而已,不就是加个圈叫零吗,我们大唐早就有了,不过不是椭圆的,是方框。”

“我们有阿拉伯历新纪元立法,有阿克萨大清真寺。”

“我们有新编大衍历,也有清真寺。”这回倒是把对方说住了。

原来,当初先知穆罕默德率伊教徒由麦加迁徙到麦地,此乃历史上的一件非常重大事件,后来伊教宗决定把该年定为伊教历纪元,大唐确实有清真寺,而阿拉伯确实没有佛教寺庙与道观。

于是大家吵成一团,不可开交,谁也无法说服谁。这时候,那个小把戏突然出来喊道:“大家不要吵闹了,哈里驾到。”

这回他先说汉话,又说了阿拉伯语。

大家都静了下来,起身行礼。

那哈里在曼苏尔与阿布杜拉的簇拥下走上正座,那小把戏站在阶下侧,而这边叔侄二人也在两侧座坐下。

那哈里咳嗽了一声,慢慢道:“刚才各位才俊都在这里高谈阔论,似乎未能有胜者,证明我朝与大唐一样,都是有着灿烂的文明与悠久的历史,诸位都是满腹经纶,你们都是国家的栋梁。”

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