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第470章 法正∨S孔融天才之辩(第2页)

孔融“时逢乱世,情有可原!且玄德亦为汉室之后。”

摆明了,他更看好刘备。

法正“公以为吾主与刘备,谁更功高?”

孔融“论用兵之道,玄德不如汉中王。论维系祖制,安抚百姓,汉中王不若玄德。”

法正“文举公差矣!”

孔融“哦?愿闻其详!”

法正“没有千古不变的祖制,只有适时而生的法典。乱世重典,方能摒除顽疾。君不见新汉天下百姓安居乐业、国富民强,安能断言?”

孔融“汉中王擅改祖制,置天下士族于何地?”

看来孔融也并不是不认可刘琦的功德,只足需要一个能说服他的理由罢了。

法正“君以为颖川荀家、钟家,太原家、郭家,襄阳庞家、蒯家、马家,南阳诸葛家、文家,冀州田家、沮家,辽东公孙家,我郿县法家非士族乎?”

都是大汉天下出了名的名门望族啊,这一问让孔融颇感压力,稍有不慎,便会得罪于人。

孔融一向以老好人着称,老好人看似忠厚,其实忠厚的外表下掩盖了一颗孤狸的心。

“不不不!都是我士族中的望族,我辈楷模啊!”

法正得势不饶人“既如此,何来置天下士族于不顾之言呢?想必使君亦知田丰、荀彧乃吾主左膀右臂,郭嘉、钟繇、诸葛亮、徐庶、贾诩、沮授、庞统、郭准、王安,还有在下个个身居要职,吾等谁人不是出身士族?”

“这……”

法正继续道“不过是换了一方式让士族过得更好罢了!”

孔融“汉中王收回士族土地,消弱士族权益,怎会更好?”

法正“土地乃民之根本、国之基础。士族手握大量土地,让民众无地可耕,不得不依附士族,生活得不到根本的保障。有人鼓动,便易跟随造反。新政收回土地,却返于民众。士族没有了土地,却有大量钱财可用于经商,不再去管天旱雨涝,专心治学,投身于政,治理天下……”

“我等饱读圣贤之书,岂能一身铜臭?”巩随又没忍住,对法正所言嗤之以鼻。

太史慈忍他很久了,这人一而再地置疑主公的决策,简直就是对他的挑衅,若不是给孔融面子,早就冲上去一顿揍了“哼!汝以为读过几天书便不得了了是吧?汝比‘先师’郑玄老大人如何?汝比管宁先生强乎?还是说你的才学堪比蔡大家?”

“我……”巩随顿时羞愧得无地自容。太史慈所说的这几位别说是他,就是孔融也不能相提并论呀!

其实这些话不过是他代孔融说出来的罢了,只是他那不可一世的表情和语气着实令人气愤。

“小小门客,也敢聒噪!”太史慈怒目以对。

“子义息怒!何必与他一般下识?巩随,你先下去吧!”孔融赶紧出来做和事佬,并地巩随打出去。

法正似乎并未受到太多的干扰,说实话当他还在益州任职时,他也有同样的困惑。只是到了长安后跟随荀彧、田丰打理政务,亲眼见到了关中地区的繁华与平稳才慢慢接受的。

每个男儿都有一个开疆辟土的热血梦,纵然是文士。

当刘琦以他为主脑开辟了海外瀛州后,那些在窝里争斗的所谓英雄、枭雄啥的在他看来都不值一提,比起眼光长远的刘琦,都是井底观天之辈。

“管子曰‘士农工商,国之石民也。’士农工商,并非地位高低,而是治理一个国家的四个方面,又指轻重缓急。天下读书人安顿了,然后农民也就安顿了,士人就是为了统一思想,为百姓说话,这样天下自然安定。”

孔融“确实如此!”

法正“那士族赖以生存的方式是经营土地还是经商有区别吗?”

“哈哈哈哈……与君一席话,融受益匪浅也!请君共饮此杯!”

这些道理在刘琦治下几乎人人皆懂,但对于深受汉制影响的其他地区士人却一纠结着。

不是每个人都有机会听到这些解释的。

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