孔融“时逢乱世,情有可原!且玄德亦为汉室之后。”
摆明了,他更看好刘备。
法正“公以为吾主与刘备,谁更功高?”
孔融“论用兵之道,玄德不如汉中王。论维系祖制,安抚百姓,汉中王不若玄德。”
法正“文举公差矣!”
孔融“哦?愿闻其详!”
法正“没有千古不变的祖制,只有适时而生的法典。乱世重典,方能摒除顽疾。君不见新汉天下百姓安居乐业、国富民强,安能断言?”
孔融“汉中王擅改祖制,置天下士族于何地?”
看来孔融也并不是不认可刘琦的功德,只足需要一个能说服他的理由罢了。
法正“君以为颖川荀家、钟家,太原家、郭家,襄阳庞家、蒯家、马家,南阳诸葛家、文家,冀州田家、沮家,辽东公孙家,我郿县法家非士族乎?”
都是大汉天下出了名的名门望族啊,这一问让孔融颇感压力,稍有不慎,便会得罪于人。
孔融一向以老好人着称,老好人看似忠厚,其实忠厚的外表下掩盖了一颗孤狸的心。
“不不不!都是我士族中的望族,我辈楷模啊!”
法正得势不饶人“既如此,何来置天下士族于不顾之言呢?想必使君亦知田丰、荀彧乃吾主左膀右臂,郭嘉、钟繇、诸葛亮、徐庶、贾诩、沮授、庞统、郭准、王安,还有在下个个身居要职,吾等谁人不是出身士族?”
“这……”
法正继续道“不过是换了一方式让士族过得更好罢了!”
孔融“汉中王收回士族土地,消弱士族权益,怎会更好?”
法正“土地乃民之根本、国之基础。士族手握大量土地,让民众无地可耕,不得不依附士族,生活得不到根本的保障。有人鼓动,便易跟随造反。新政收回土地,却返于民众。士族没有了土地,却有大量钱财可用于经商,不再去管天旱雨涝,专心治学,投身于政,治理天下……”
“我等饱读圣贤之书,岂能一身铜臭?”巩随又没忍住,对法正所言嗤之以鼻。
太史慈忍他很久了,这人一而再地置疑主公的决策,简直就是对他的挑衅,若不是给孔融面子,早就冲上去一顿揍了“哼!汝以为读过几天书便不得了了是吧?汝比‘先师’郑玄老大人如何?汝比管宁先生强乎?还是说你的才学堪比蔡大家?”
“我……”巩随顿时羞愧得无地自容。太史慈所说的这几位别说是他,就是孔融也不能相提并论呀!
其实这些话不过是他代孔融说出来的罢了,只是他那不可一世的表情和语气着实令人气愤。
“小小门客,也敢聒噪!”太史慈怒目以对。
“子义息怒!何必与他一般下识?巩随,你先下去吧!”孔融赶紧出来做和事佬,并地巩随打出去。
法正似乎并未受到太多的干扰,说实话当他还在益州任职时,他也有同样的困惑。只是到了长安后跟随荀彧、田丰打理政务,亲眼见到了关中地区的繁华与平稳才慢慢接受的。
每个男儿都有一个开疆辟土的热血梦,纵然是文士。
当刘琦以他为主脑开辟了海外瀛州后,那些在窝里争斗的所谓英雄、枭雄啥的在他看来都不值一提,比起眼光长远的刘琦,都是井底观天之辈。
“管子曰‘士农工商,国之石民也。’士农工商,并非地位高低,而是治理一个国家的四个方面,又指轻重缓急。天下读书人安顿了,然后农民也就安顿了,士人就是为了统一思想,为百姓说话,这样天下自然安定。”
孔融“确实如此!”
法正“那士族赖以生存的方式是经营土地还是经商有区别吗?”
“哈哈哈哈……与君一席话,融受益匪浅也!请君共饮此杯!”
这些道理在刘琦治下几乎人人皆懂,但对于深受汉制影响的其他地区士人却一纠结着。
不是每个人都有机会听到这些解释的。
喜欢三国之大汉重生请大家收藏三国之大汉重生本站更新度全网最快。