剩下来还有两条路可走,一条是暗杀,无论是投毒、勒死,还是利刃穿胸,都不是不可行。金贵妃大概是很乐于见到这种结果的,但汪直却并不情愿这么做。
这样做很不好收场,若事后皇帝认真追查,大家都要跟着受牵连。金贵妃说无论如何她都会兜底,但汪直却觉得她已经没有这个能力兜底了。她的兜底不过是能保得住她自己的『性』命和封号罢了,至于汪直的死活,她到时候就顾不了那么多了。
另一条路,就是让张惟昭爆出『淫』『乱』宫闱的丑闻。巫蛊和『淫』『乱』,历来是对付后宫女子的两大利器。巫蛊已经行不通了,那就找人告她『淫』『乱』好了。
不知为什么,若是要一把刀,一条绳,神不知鬼不觉地结果掉张惟昭,汪直总有一种心不甘、情不愿的感觉。但想到可以制造张惟昭的『淫』行,让她受尽屈辱地死去,汪直顿觉血脉偾张,脑中各种念头飞旋转,恨不得立马就放手去干。
他告诉自己说,这是因为自己厌恶极了那个丫头的狂妄自大和目中无人,让她痛快死去,太便宜她了。
但是,他却忽视了,他脑海中想象最多的,不是张惟昭横尸在地的画面,而是她衣衫不整、满身红『色』鞭痕,伏在地上辗转哀鸣的样子。
如何制造她的『淫』行?既然她和太子情势暧昧,那么要制造机会,让他们暗度陈仓,珠胎暗结吗?
汪直却立马否定了这个方法,他觉得这会一下子牵扯太多,带来很多不确定『性』因素,未来展不好掌控。
或者,趁她不防备的时候,找侍卫强暴她?汪直随即又抛弃了这个想法,不知怎地,这个方法只会让他觉得气愤和恶心,仿佛不得不借助侍卫的家伙对他来说是很大的嘲讽和侮辱。
思来想去,他决定自己亲自上。不管是用手还是用器具,将她弄得凋零残破,再找人告她『淫』『乱』,到时候自有稳婆来验身,她已不是清白之身,怎能安然坐在昭明真人的位置上?那可是欺君大罪。
唯一美中不足的,这事儿得弄得隐秘,不能使她认出自己的身份才能成,否则事后被她叫破了攀咬到自己反而不妙。
若不是有这一层顾虑,汪直真想让她好好看看到底是谁把她踩在脚下碾成灰泥的。
想到这里,汪直又觉得血都涌到了头上去。他决定今晚出宫,叫手下弄两个雏来杀杀火气。这一次他不想要那种娇小玲珑的类型了,他要找两个身量颀长,面容清秀的丫头过瘾。
张惟昭没想到自己这么快又要再搬一次家。
因为飞仙观要扩建,观中诸人就先要搬到凝香馆去暂住。飞仙观在太『液』池之西,凝香馆在太『液』池之东,因为太『液』池是一汪窄长的水域,所以从飞仙观到凝香馆并不太远,过了桥,穿过一条林荫小道,再走几步就到了。
这一次孤云几个不敢怠慢,自己的东西胡『乱』包裹了一下,就要过去张惟昭那里帮忙。谁知太后早派了人手来帮张惟昭运东西,她们根本『插』不上手,讪讪地又回去了。
尽管碰了壁,这几个人还都是很高兴的。飞仙观升了飞仙宫,她们的真人又在宫里是炙手可热的红人,以后她们在西苑大可以横着走。
到了凝香馆,各人挑选好房间,又忙碌了两天,才安置好。
搬到凝香馆的第三天晚上,张惟昭又被召去懋勤殿讲道。这一次,张惟昭没有再下狠手去戳陈见浚心里的脓疮包,而是与陈见浚探讨了一番《易经》的内蕴,又教了陈见浚一些打坐练气的法门,这些法门可以帮助稳定呼吸,疏通情绪,加深睡眠,如果勤于练习,会对人的身体和心理健康都大有裨益。陈见浚在张惟昭的指导下尝试了一下,慢慢找到了感觉,所以对这一次的“修行”也颇为满意。
刚柔相济,是张惟昭为陈见浚的心理治疗定的基调。上一次,张惟昭用《易经》占卜,直指陈见浚心中最纠结的痛处,实际上是带有一些暴力破解的『性』质的。
要是在现代,面对这样的一个来访者,比较稳妥的方式是建议他做长程咨询,先咨询个十二次或者二十次,才会循序渐进地讨论到他恐惧和焦虑的核心问题。
但是在这个时空,张惟昭却根本没有这么多的时间和机会,只能一击即中。幸而她可以利用这个时空的人们对天道的崇敬来完成这个任务,用借力打力的技巧。
否则如果她上来就跟陈见浚说,你有很严重的死亡焦虑和恐惧,产生这种情结的原因是你在幼年的时候,你的养育者和你的关系有严重问题,你的家族系统也存在严重问题,恐怕她早就被当做疯子关入大牢或者送到菜市口了。
但即便是第一次的破局很成功,后续也不能刚猛太过。陈见浚有艺术家的细腻和敏感,尽管他自己日常总想把他『性』格中的这一个侧面隐藏起来,觉得这不是一个帝王该有的东西,但这一面确实是存在,而且在不断生作用。
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