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第85章 波斯三大使者到来携圣火令已命明教（第2页）

为波斯人道“我叫流云，我身后两位分别叫妙风、辉月，我们是波斯明教的风月云三大使者，地位在波斯明教中仅次于十二大宝树王之下。”

原来是波斯总教的人，他们居然入土中原，找到这儿来了。

明教众人面面相觑，倒是听说过总教的十二大宝树王。

每一个宝树王都各司其职，有人负责歌颂功德，有人负责执法，有人负责开智、有人负责镇恶、有人负责传授武功……

他们在教中地位相当于中土明教的四大护法，比如白眉鹰王、青翼蝠王、金毛狮王等。

中土明教仅有四位护法，波斯那边却有十二位，实在不得不令人感慨一句不愧是总教。

但是，高手虽多，真正顶级的强者却没有，因为他们没有教主，只有圣女。

圣女就像一个吉祥物，中看不中用，专门供起来当傀儡的。

金花婆婆算波斯总教的圣女。

曾经是，现在不是，她自己放弃该地位。

所以，严格意义上来说，波斯总部的圣女之位仍旧空缺着。

此次风月云三大使者过来，主要目的是想合并明教，强迫中土明教归顺波斯明教，交出完整版的乾坤大挪移心法。

由于某些原因，乾坤大挪移这门明教神功一直在中土明教，波斯明教仅剩下两层乾坤大挪移心法。

所以，波斯明教一直想得到完整版乾坤大挪移，才令黛绮丝混入中土明教。

而中土明教这边，阳顶天曾对众属下立下规矩，以后谁若学得乾坤大挪移，当上教主，一定要记得去波斯总教迎回六枚圣火令。

波斯明教之所以为总教，就是因为拥有六枚圣火令，圣火令乃明教至高无上的圣物。

假如中土明教迎回圣火令，地位将颠倒过来，中土明教才是总部，波斯那边得听他们的。

波斯明教和中土明教，二者关系十分复杂。

一个想夺乾坤大挪移，一个想圣火令。

一言以蔽之谁也不服谁，谁都想当老大。

现在，张无忌很窝火，质问流云使者“你说你们是总教的人，有何凭据？”

“看，这是什么，圣火令。”

流云使者没有废话，从怀里掏出两枚圣火令，在众人面前耀武扬威，显摆来显摆去。

圣火令的形状好像行刑用的那种令牌，但材质十分特殊，像天外陨铁，又像石头，质地坚硬，分析不出所以然。

其上刻着密密麻麻的波斯文，称为圣火令神功。

传闻圣火令互相拍击会出阵阵魔音，比六指琴魔的天龙八音还可怕，亦不弱于阴葵派的天魔幻音。

流云使者咄咄逼人“见到圣火令还不跪下？”

张无忌丢下背上的宋青书，气得拳头紧攥。

才两枚圣火令，如果另外四枚也在这里，明教众人一定上去疯抢，直接反客为主。

估计波斯总教的人担心这种局面生，所以仅让风月云三使者带两枚过来。

既起到证明身份、立威的作用，又不用顾忌中土明教的人哄抢圣火令。

就算抢了，两枚哪有四枚多，总教还是波斯明教。

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