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第九十七章 他们并非神之子(第10页)

瑞英从未经历过神还在的年代,自他出生以来,神已经离去了。

在这个颇具野心的王子眼中,神本身并不重要,神的名义才是最重要的。

多略王的灵魂,彻底被自己的长子征服了。

“要怎么做?瑞英。你想要怎么做?”

多略王大口大口地喘气,吐字道。

“三眼猿人,我的父亲,”

瑞英缓步向前,继续道:

“他们太过奇妙,就像走兽一样能生,远比逻各斯人要生得多,而且…那些眼睛能预言未来……”

多略王隐隐捕捉到瑞英的想法,满脸惊愕地看着自己的长子。

“瑞英,雅列斯托王分明赦免了所有奴隶,以神之子的身份。”

“我知道…正因如此,我们才可以奴役三眼猿人,父王,就像驯化走兽,圈养牲畜。”

瑞英缓缓扭过头,一字一句道:

“毕竟…他们可不是神之子。”

只有…

逻各斯人是神之子。

除此以外,

皆是走兽牲畜。

………………………………

………………………………

多略王没有回绝他的长子瑞英。

但也还没有给出肯定的答复。

这位犹豫不决的王者已经不再年青,他失去了年青人的果决和孤注一掷,同时,为与三眼猿人宣布的友谊深感愧疚。

可毫无疑问的是,

多略王已经彻底偏向了瑞英那一边。

他多次派出不同的使节,让三眼猿人们,将部落迁居到逻各斯王国。

多略王开始鼓励大臣贵族们,雇佣这些三眼猿人们在家中作佣人。

这段时间里,简化史书的争斗终于落下了帷幕。

贵族与祭司们的争端里,最终是贵族们让步,以祭司们的胜利作为结束。

《王与先知书》中的言语终于简化了下来,其中最为重要的二十条言语成为了每位逻各斯人的道德底线。

这就是,

法律的诞生。

…………………………

转眼间,一百年过去了。

逻各斯的祭司们收到了独角鲸们运送的史书石板。

那是一本崭新的史书,由先知之子戴尔图良王所编纂而成。

多略王在郑重对待的同时,感叹着自己叔叔的寿命悠长。

戴尔图良王已经近八百岁了,在逻各斯人里,算是最长寿的那一群人。

据独角鲸们带来的消息,戴尔图良王在这百年间两次病重,但都靠着顽强的生命力挺了过来。

与戴尔图良王的老当益壮相比,多略王却在这些日子,越感觉到力不从心。

贵族与祭司们的斗争并没有因为法律的确立而平息,反而有愈演愈烈的趋势。

多略王竭尽全力地弥合双方的矛盾,甚至不惜践踏自己的权威。

结果呢?

结果是,双方的矛盾没有弥合的迹象,只有自己的权威被白白践踏。

多略王再次回想起瑞英的提议…

与逻各斯人相比,三眼猿人的寿命太过短暂。

短短一百年,那一代与逻各斯人宣布友谊的三眼猿人,都已不在人世。

或许…

自己可以如瑞英所说的一样。

驯化那些三眼猿人,就像驯化牲畜。

多略王愣了愣。

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