在见过林晓的本事之后,徐完再收弟子就谨慎多了,可是一点,徐完虽然收了几个生人作为弟子,可是因为此前的名声,倒是正道修士来了是喊打喊杀,可是左道旁门来了却是极尽拉拢,即便徐完也是尽力约束,可是徐完偏偏是个宅男,基本上自打还阳一来,就没有出过中州,很多材料还是要各个徒弟去天南海北寻觅的。
这些弟子只要离开徐完,即使还记得徐完立下的规矩,可是在那么多左道旁门散修的勾引下,就没有一个弟子能保持原来的样子,让徐完也是愤恨不已,于是这些弟子逐渐都因为犯了门规,而被徐完打进了法宝。嗯嗯,当然是生魂了。
这样一来,不仅没有改善徐完的恶劣名声,反而变本加厉,让徐完的名声更加恶劣,逐渐有了一个冥圣的头衔,让徐完也是郁闷不已。
后来嘛,自然就剩下了玄殊一个弟子,还能在徐完身边晃悠。所以,与其说徐完不在意玄殊的行动,还不如说是徐完的心有些冷了。所谓哀大莫过于心死,徐完心灰意冷之下,反倒切合了《太阴真经》的一部分要旨,无形中令道行大增,当然这是在四十九天的度中完成的,这才没有让同样道行大进的优昙神尼看出深浅来。
只是如今优昙神尼直接问道了以前的弟子的事情,徐完虽然很尴尬,却也想说个清楚“神尼此言让贫道汗颜了。贫道这千年以来,基本上足不出中州,这弟子虽然收了不少,可是离开了贫道的视线,就难免用贫道传授的法术作恶,因此也难免被贫道依门规处置了。”徐完叹了一口气,哀声说道“这也是贫道为什么不忍心处置这个孽障的缘故了。除此女之外,贫道现在倒是只剩了一些鬼奴,再没有弟子追随了。所以,贫道还要求神尼帮贫道一把,日后若是遇到纯阴资质的弟子,或者阴魂,还请让贫道收为弟子,承续本门道统。”
优昙神尼听了徐完的话,恍然大悟,不过也同样为此头疼,这可是徐完赖上了自己,可是没办法,谁让这因果是因自己师徒而起呢。不过,这种事情,对于优昙神尼来说,虽然困难,但也不是做不到,毕竟优昙神尼可是广为传扬的佛门神尼,在民间可是声名远播,穿墙过户,都不在话下,就算是高门大户,只要报上优昙神尼的名号,都一样的管用。这能接触的官绅人等一多,难道还找不出几个和徐完心意的弟子吗?何况,徐完明显的是请优昙大师寻找女弟子啊。
收徒不慎这种情况,其实并不少见,远的就有张三丰真人和李静虚,近的还有天山派的寒琼仙子广明师太,就连衡山金姥姥罗紫烟也有个不肖弟子王娟娟出现,至于林晓门下,白谷逸也收了一个逆徒,成了挑起五台与峨眉矛盾导致斗剑的一份子原因,徐完门下弟子不肖,在优昙大师看来,反倒不算什么——玄殊道行深湛,要不是徐完修炼的功法阴气太重,也不会有出卖徐完的可能,仅此一条,就说明玄殊的心性还是好的,所以也能看出来徐完对门下弟子的规矩也是极严的。
见优昙神尼答应了自己所请,徐完也愿意有所表示,所以一抬手,徐完取出来一个玉盒“神尼知道,贫道以鬼身修炼到如今,最擅长的有不少被视为邪门歪道的法术神通,这其中尤以阴司所得勾魂摄魄之法最为有名,不过,既然擅长此类法术,也同样有办法对付此类法术,故而贫道这里为神尼准备了一部道书,乃是贫道过去修炼所得,同样还有几张护心灵符,能保证佩戴起来不受同类法术影响。
贫道也知道佛门弟子最重定力和智慧,只是都要看自身修持,初入门的弟子,道行不高,难免会遇到修炼呼魂勾魄邪法的敌人,要是仅仅靠自身修为硬抗,还不如用上贫道的灵符来的省事、省力。再一个,贫道这项道法来源却并非世间流传的旁门邪术,乃是阴司正传,对付鬼物、僵尸之属,功效更大,若是本人亲自出手,就是金仙僵尸,也难当贫道轻轻一勾。”
这门法术神通,正是徐完自己最骄傲的方面。中州自古就是王朝更迭、军阀混战的百战之地,百丈黄沙之下,不知道掩埋了多少军魂,也不知道有多少帝王将相埋骨北邙山,少不得就会有占据了绝佳地穴的,因而难免天长日久之下,形成了僵尸。可是自从林晓遇到徐完之后,徐完现自己得到的第一缕功德之气,就是来自于北邙山的一头僵尸之后,整个中州的妖鬼和僵尸,就都倒了大霉,被徐完一一降服,能臣服的,被徐完収作了山门护法,赐予符箓,守护一地,近乎成了山神土地一流的鬼神;而那些不干臣服的,就干脆被徐完抽出残魂,炼进了法宝,徐完从未现世的一件法宝“百鬼夜行图”里,要饱受无数徐完得见过的阴司刑罚的惩治。
优昙神尼见多识广,佛法高深,从徐完手上接过玉盒,并未打开,只是神识一扫,心中就已明了,的确是一块玉简和一共十六章灵符,不仅现如今自己门下三个弟子(素因、玉清和齐霞儿)人手可得一张之外,还有十三章灵符可供使用,以优昙神尼的见识,这不外是徐完给优昙大师做人情用的,毕竟优昙神尼与峨眉派关系莫逆,少不得要给峨眉派三代弟子做护法。可是以优昙神尼之尊,总不能处处由神尼亲自出手吧?尤其是对付一些不够档次的魔教妖人,手里有一张不惧呼魂唤魄一类魔法的灵符,可就省了大事了。
对于徐完的好意,不仅优昙神尼要领,就连峨眉派的师长也要领,这也算是徐完间接与没有什么联系的峨眉派亲近的手段,神尼自然要笑纳了。至于刻录阴司鬼府专有的勾魂摄魄的法术神通,优昙神尼只是一扫,就确认了此法正而不邪,堂皇浩大,那种威严煞气,可不是世间妖魔邪道修炼的魔法能相比的,不仅震惊,同样也对徐完的做法深感佩服,只是优昙神尼道行极高,心理震惊,脸上却不露半分讶色。
待到优昙神尼带着素因和视为道友的玄殊一起离去之后,徐完也算是放松了下来,若不是身为鬼仙,没有汗水一说,徐完都要抹一把额头了——优昙神尼给徐完的压力一点也不像徐完外表看起来的那么轻松。
说到底,不仅是玄殊对徐完传授的功法不自信,就连徐完自己也是一样不自信。尽管徐完与优昙神尼只是略微交手了一刻钟的功夫,可是徐完当时真有种度日如年的感觉,。在优昙神尼的眼里,徐完护身的黑气是不动如山,正好与至刚至阳的浩然佛光相克,要消灭一缕黑气,优昙神尼就要消耗一缕乃至稍多的佛光,才能见效。可是实际上,徐完也一点也不轻松,毕竟徐完还没有悟彻《太阴真经》,这太阴真气运转起来十分艰难(与优昙神尼相比),并且太阴真气的数量也并不是像优昙神尼想象的那样雄厚,要是优昙神尼不管不顾地坚持下去,先支撑不住的肯定是徐完,而不是优昙。
只是因为徐完摆出来一副“我也是正道修士,不要误会,咱们坐下来好好说,你就明白我的苦衷”的架势,让优昙神尼答应放弃了动手,这才免去了徐完出丑。至于后来度完阴魂,优昙大师绝对想不到徐完收获可一点不比优昙神尼少,要知道优昙神尼是师徒二人一起,而徐完只有一个,要不是因为功德抵消了大量此前的罪孽,徐完脑后一样会升起功德园光的。
而到了这时,因为功德相助的缘故,徐完对太阴真气的掌握已经有了天壤之别,虽然距离法有元灵还相去甚远,但如臂使指是没有问题了。可徐完此时同样是因为功德缘故,心中已经没有了对玄殊的怨念,做事自然也大气起来。
只不过,还是那个老问题,《太阴真经》也好,徐完最早修炼的《九幽鬼録》也好,其实都依旧受到佛法克制,只不过一个是纯粹的被克,一个是相克,在优昙面前都不舒服。另外一个,就是徐完其实说起弟子的时候,也并未完全说实话。虽然徐完是个宅男,但仅仅中州一地,可谓是地灵人杰,上千年的时光中,资质适合徐完功法的人不要太多,即使精挑细选,人数也不止二十。
的确,有两个弟子因为害怕徐完的缘故,一听到被开革出门,急忙远窜南疆的穷荒僻壤了,也的确有几个心思恶毒,试图叛师的被徐完处置,拘出生魂,炼进了法宝《百鬼夜行图》中,做了其中的厉鬼,可同样也有不下十五六个弟子依旧还在。这些弟子不仅依旧活蹦乱跳,而且各个道行都至少有了散仙的程度,如今也是为徐完天南海北收集资源,聚敛阴魂的主要力量。而这部分弟子,也是玄殊从来没有接触过的。
徐完给出的灵符,其中也有私心,那就是灵符本身就会与自家弟子有相应,万一峨眉派三代弟子遇到了,不仅能避免伤害,还能因为灵符的缘故,化敌为友,而后者更是徐完看重的地方。当然了,徐完也不是没有给弟子们预备下最后一手,那就是遁符。实在遇到了正邪魔佛的高手,而且追杀起来不依不饶,那些弟子们就能将灵符动,只要有日月光华,或者厚土泥壤,就能借助日月光华遁走(这是《太阴真经》所载的精妙)或者借助大地穿行(《九幽鬼録》的特点),保证弟子不死。
只不过一点,这些弟子并没有得到徐完的真传,得到真传的,现如今也只有玄殊一个,而这,才是让徐完一想起来就烦恼的事情——《太阴真经》传了一半,日后也不担心玄殊不会来学剩余的一半,可是《九幽鬼録》同样是来自阴司鬼府的真传,却没有一个弟子继承,才是大事一件呐!
所以优昙大师等人走后不久,徐完也再次出了地宫,来呢玄殊都走了,寻找合适弟子的人都没有了,徐完这个宅男也不能不出来亲自寻找了。
现如今的大明帝国,北方干旱少雨,令五谷无收,灾民如饿殍,虽然适合门下弟子收敛阴魂,但并不适合寻找弟子——如此干旱,可见土地亢阳,而徐完所修两部真经都是阴属,又怎么可能轻易找到适合的弟子人选呢。所以,徐完只能选择南方,或者北方更远地方,当然最合适的地方还是江南。
徐完这一次南下,可以说神不知鬼不觉,一路上都是靠着地遁而行,虽然不如遁光飞行快,可是胜在隐秘,只是等到徐完从地下出来透气的时候,却现地面上是一片白雪皑皑。徐完当时就有些愣,这不过是六月天气,还是江南,怎么还下雪了呢?关键是江南六月的洞庭湖附近,已经过了春起的时节,进入了夏季。
不过活了太久的徐完还是很快明白了什么,昔年大汉帝国中叶,东海郯城孝妇周青因遇诬告,被酷吏处斩,死后郯城三年大旱,后任州刺史就任后,详查档案,认为是前任过失,故而帅众祭祀周青,结果“天立雨,岁大熟”,要知道那时徐完就已经从阴司地府中脱身出来,对此也有了解,此时见到同样的场景,自然怀疑是又出现了相似的故事。
此时虽是正值深夜,但徐完还有另一项神通法术,就是能让自家阴魂入他人之梦,这是《九幽鬼録》所载的阴司鬼府鬼神专属的神通,不似人间鬼魂附体一样,会伤到生人元气。而徐完本身就是阴魂鬼体修炼而来的大能,这点手段施展起来,更是轻松。
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