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第607章 上禀天地（第1页）

所以今日来玄清观的人都落落大方仪表堂堂，没有任何不雅观的事情出现，让慕攸宁非常满意他们的表现，然后让人引着他们进入道观，道观有路标，大家按照路标参观道观。

灵异组和spookey专办局的弟子们虽然没有接受玄清观的规矩教导，在顾海青他们在异世界的时候就已经跟他们说了玄清观的规矩，并且在异世界中也有不少道观，大家都进入道观参拜过，所以也知道道观的情况。无需慕攸宁多说什么，他们就知道应该做什么，这让慕攸宁省了不少心。

比如“请问大师，玄清观主要供奉哪些真神？”

“缘主你好，我们玄清观主要供奉三清天尊，三清分别是玉清元始天尊，上清灵宝天尊，太清道德天尊。还有玉皇大帝，中天紫薇北极大帝，勾陈上宫天皇大帝，南极长生大帝，承天效法后土皇地祗，西王母，东王公……”

“那我们可以去参拜他们吗？”

“当然是可以的，现在我就领你们去参拜真神们。大家放心参拜，只要你们虔诚，你们定会心想事成。”

又比如说，“玄清观跟其他宫观的建筑形式布局，或者跟佛教寺院的建筑大体差不多呀。这一路走来，我现都是采用的中轴线，院落式布局，只是殿堂的名称和所供奉的神仙不同而已。”

“缘主真乃火眼金睛。如您所言，我们玄清观跟其他的道教宫观或者佛教寺院的建筑大体相同。

道教宫观常由神殿，膳堂，宿舍，园林四部分组成，以木构架为主要结构，一“间”为单位构成单座建筑，在以单座建筑组成庭院，进而以庭院为单位组成各种形式的建筑群。

从南到北中轴线上先后依次排序的是灵宫殿，玉皇殿，重阳殿，丘祖殿，四御殿，三清殿等。

东西两侧为配殿，东侧分布由三官殿，救苦殿，真武殿，西侧分布有财神殿，药王殿，八仙殿，元君殿，文昌殿，吕祖殿等……”

慕攸宁听着他们跟缘主们介绍玄清观的格局，那熟稔的模样就像是对玄清观了如指掌，其实他们也不过刚刚进入玄清观，成为玄清观的弟子。

慕攸宁非常的安慰，他们是真心想要成为玄清观的弟子，所以才会对玄清观了如指掌。

“对了缘主们，你们在进入道观的时候，只能走边上的偏门，要注意不可以踩踏门槛上，更不能坐在上面，男客先迈出右脚，女客先迈出左脚，这是我们玄清观的规矩，每个人都必须遵守的。如果出了问题，你们一定要说，我们会解决的……”

前来的宾客和缘主们感受到玄清观弟子的真诚，心里对玄清观愈敬佩“对了，我们一会如何参拜真神啊？我的意思是，参拜姿势以及手势，我可不想在真神面前丢人。”

“缘主放心，我这就教你。”说着，弟子就开始教导缘主们如何参拜真神，手势如何做。

等教会了就道“记住了，以后来玄清观就用这种方式参拜。”

“多谢大师。”

吉时还没有到，玄清观已经热闹了起来，前来玄清观参拜真神，甜香油钱的人越来越多，幸好玄清观已经收容了灵异组和spookey专办局的弟子，不然确实是忙不过来。

由于弟子太多，都经历了异世界的磨砺，对于玄清观接下来要做的事情都了然，慕攸宁就变得清闲许多。

不过，慕攸宁看了情况之后就回到了自己的房间，换下日常衣服，从衣柜里拿出早就准备好的观主衣裳。

飘逸儒雅、简单大方的道教长袍，非常得慕攸宁的喜欢，跟两千年的观主衣服有些不同，更多的是容纳了现代喜好，可这样的衣服让慕攸宁心生欢喜。

慕攸宁是玄清观的观主，她的衣服绝不是款式最简单，道教徒日常穿用的道袍蓝色大褂，而是穿得是天仙洞衣。

对襟，长及小腿，无袖披，袖长随身。上有金丝银线绣的各种道教吉祥图案，如日月星辰、宝塔、龙凤、仙鹤、等。

紫色法衣只有在举行隆重祀典时穿着此衣，传言道祖老子骑牛出关时“紫气东来”，故道教崇尚紫色道服。

换好衣服，慕攸宁从空间符篆拿出拂尘，挽起头，精致的小脸一派严肃，一丝不苟。

一旁的时野心中微微一叹，慕攸宁天生就是为道观而生，不管是两千年前还是今天，她跟道观相得益彰，无法分割。幸好这个女人，已经心属于他，不然想把她从道的身边带走，很难很难。

时野默默地跟着慕攸宁，不上前打扰，远远地看着慕攸宁行走在人群之中，跟玄清观的善信缘主打招呼，感谢他们莅临玄清观，见证玄清观入世。

不管是哪个阶层的大佬看到慕攸宁都点头哈腰，充满恭敬，这也就表明，慕攸宁完全靠着玄术征服了整个a国。

很快，时家和宫家都来了，曾经被慕攸宁看相算卦，解决过灵异事件的缘主们也来了，他们纷纷跟慕攸宁见礼，表示感谢，一眨眼，慕攸宁就被人群所包围。

直到良辰吉时快到了，才从人群中出来，但她镇定自若，颇有大将之风，没有一点狼狈姿态，眉眼更是没有因为被团团包围而不得出浮现浓浓的不耐之色，和煦如风，让人觉得心理舒服，同时更加尊敬慕攸宁这个观主。

顾海青他们再一次确定了流程，很快就到了上午十点，慕攸宁他们已经来到了祭坛，玄清观重新出世，自然要上禀天地，下禀东岳酆都，得天地冥府祝福，玄清观才真正入世成功。

良辰吉时很快就到了，前来观礼的缘主们和祝福玄清观入世的宾客们都聚在祭坛之外，目不转睛的看着慕攸宁在祭坛上作法。

道家修行的原则是“盛世封山修行，乱世下山救人”。

意思是说在太平盛世的时候，道士们都隐居山林修道修为，直到乱世降临，道士们便会出山，宣传自己的道教思想，救济世间生灵，以此锤炼道心。

玄清观入世，很快他们也会宣传玄清观的思想，救济世间生灵，锤炼道心，成功入道。

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