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第160章 丐帮庆典飞舞麾下兄弟扎堆伍子胥庙看热闹（第1页）

飞舞与一锤八十，一个唐门亲传弟子正装，一个玄铁重甲。先后入了大城，此刻的独狼在城门口候着。

“哎呀！老大，你可算来了，我们房间有富余，跟我去传送阵去凤阳伍子胥庙，也就是总坛”。

“呵呵！有几分道理，伍子胥是丐帮祖师爷，这么说净衣派如今势大？”。

独狼“这我哪清楚，反正庆典在那边，去了许多江湖人士，玩家都去了许多，还是彩凤大娘推荐的，要不然我还不知道有热闹看！房间都是免费的，我们兄弟四人一间，一听老大来了，腾出一间给你们住，真的，再晚一天，指定没房间了”。说着跟着独狼去传送阵……

丐帮伍家门（净衣派）也是起源于春秋末年。伍子胥父亲伍奢被小人陷害，锒铛入狱。楚王怕伍奢的两个儿子报复，决定斩草除根。

伍子胥看透其中阴谋，连夜出逃，一路上盘缠用尽，只能沿路乞讨。好在伍子胥带着乐器洞箫，就在街上便利用才艺表演，来吸引眼球，乞求得到别人青睐施舍。所以后世称乞丐为“叫花子”。叫，就是指乐器。

一个贵族乞讨盘缠，怎么可能破衣烂衫？照样衣着华丽，拿着乐器，绝对高雅的气质，这才是净衣派的起源。

拿着乐器乞讨的，主要是净衣派（比如直播才艺的网红求打赏，一定程度上是净衣派，丐帮就从来没有消失）。

丐帮大多数时候，都被净衣派掌控。但是随着净衣派的衰亡和消失，丐帮也就只是一个传说瘦死的骆驼比马大。

为什么？

净衣派的消失，导致了丐帮在人才、智谋上的直线下降，直接导致了丐帮的衰落。

这个世界在任何一个时代，财富、权力、话语权，都掌握在社会精英的手里。这个定律，在穷人王国的丐帮，一样适用。

伍子胥庙大院

三人从传送阵出来，刚走出几步，传送阵又出现几个武当玩家，看来似乎真是武林盛事。

飞舞也没做功课，稀里糊涂来了，心想着马上下线恶补一下，包括这独狼也一无所知，就是看热闹。

伍子胥庙比少林寺大多了，净衣派的总坛。具备门派所有功能，建筑风格犹如宫殿，突显书香门第，陈设豪华，凸显名门大派。

出来带传送阵这个汉白玉材料铺设的广场一亩地左右见方，往北就是伍子胥庙大殿，二十八步台阶气派，显得高高在上，这排场和什么丐帮扯不上关系…

牵着马跟着独狼走出大门去。

“不是丐帮弟子，伍子胥庙地方不能去，出门都是大街”。

污衣派持棍衣衫褴褛，净衣派持杖锦衣花服，满大街都是丐帮弟子。个个施展轻功跑任务。

一个玩家五袋长老污衣派在巡逻，这需要多大造化，他都已经是五袋长老了，飞舞由衷赞叹“人才在哪都是大爷”。

五袋长老玩家看到飞舞门派正装，立马客气几分，走了过来道“在下五袋长老风中劲草。这位唐门师妹看一下身份牌！别无他意，参加丐帮庆典，各派地位崇高的弟子都有优待！”。

看完了飞舞身份牌，玩家五袋长老“原来是唐门长老亲传弟子，失敬！欢迎贵派派您来观礼，是对我派极大支持，走，随我来！”。

飞舞正想说她不是宗门派来的，人家那么热情，算了，跟着走便是，自己代表唐门，待遇肯定不是独狼之辈能比的。

风中劲草带着一队人又把飞舞，一锤八十护送回伍子胥庙。走侧门入后院，这里亭台楼阁，假山错景，加上锦鲤鱼池，美不胜收，乃园林珍品。

后院层銮叠起的建筑群，别样幽静，鸟鸣不绝，置身于自然。路过几座小桥后，进入别院。