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第156章 强取（第2页）

别说周鹰抗议了，就算丰州伯来抗议，他赵觉也不鸟。

于是那些大户纷纷遭了殃，虽然周鹰罢工了，但赵觉依旧以周鹰的名义行事，有的谈的，那就谈，如果敢关闭城门不出，以为这样就能够熬到赵觉走的。

那对不起，你那小土卡拉城，亲卫营的兄弟们稍微借借力就翻上去了，就那些老弱病残，根本伤不到亲卫营的人。

见识到城外的军队居然强到这种程度，顿时所有被刀架在脖子上的贵族都怂了，不就是灵晶吗？我给，我给还不行么！

大量的灵晶在这段时间被迅押送到丰北，和丰北南陵山中的训练营士卒们一同在黄金树下进行祭祀。

然后这些在力量和信仰上获得了双重重生的战士们在原有亲卫营战士们的带领下很快就融入了集体，能够挥出应有的作用了。

比如第一次灵晶运输王楚天还不得不派遣潘阳出马，前往运输。

但是后面潘阳作为王楚天最信任的得力助手之一，就暂时负责镇压军营了，对那些聚集在丰陵的普通军队进行约束。

而被派往和赵觉交接灵晶的人换成了林庆生。

林庆生不愧是前寒铁骑卫副统领，统兵的能力和经验都非常的丰富，而且个人的思维也很活跃，本身受过良好的军事指挥训练，因此他被提升的非常快。

说实话，现在他这种军事上的多面手在王楚天身边已经算是有数的高端人才了，但是王楚天也不能够一下子把他拔的太高，否则身边的一帮老追随者就算表面不说，心里也会有想法。

有共同的信仰毕竟不是说完全抛弃了七情六欲，那是不可能的，如果是那样，王楚天得到的就不是一群有主观能动性的人了，而是一群傀儡木偶，所以说王楚天依旧会面对内部的管理问题。

而且说实话王楚天现在是政教军合一，虽然对外部还讲政治和爵位，但是在内部却是隐隐以神树教为核心，因此在追随黄金树信仰的集体之中，大家已经在教会内部有了初步的阶层划分。

教会体制本就是一种阶级严格更加过分封贵族制度的体制。

王楚天作为神的代言人一言可决所有事，只要王楚天下令，信仰者们虽死必随，可以说是绝对的中心。

向下其实就是那些和王楚天直接对接的，辅助王楚天管理神树教的人了。

这些人往往会有其它职务兼任。

王楚天也对这些人进行了一番梳理，虽然人不算多，但是数一数相对于他的领地和军事规模来说也不算少了，当然那些外军不算。

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