"法家思想,在秦初是适用的。"
"或者说在华国从古到今的历史中,法家思想一直都占据了比较大的比重。"
帮助解答的是社会研究所的研究员胡康,因为这里面是涉及的不仅仅是历史相关的问题了。
"儒家说到底,是让人懂礼仪,知廉耻,自己约束自己。"
"而法家,那就是我给你定一个规矩,你必须遵守,不然就会受到惩罚。"
"人是有多面性的,用道德感来约束众人,这个度没有办法把握。"
"法家是给出了一条底线,只要你不越过这条底线,那就皆大欢喜。"
"没错,朕就是这么想的。"秦始皇满脸赞同,"以德治国,根本就是乱国之策!"
"您这句话。。。我不是很赞同。"胡康看向秦始皇。
"愿闻其详。"
"好的治国策略,两者缺一不可。"
"在大家都能以道德约束自己的前提下,再给大家设定一条底线,才是优策略。"
"这不是多此一举吗?"秦始皇不理解。
"有的时候,道德的约束力可比律法大得多。"胡康笑道,"就比如小偷小摸,比如我没有道德,那对我来说,偷东西没有对错,只要我小心一点不要被抓到就可以了。"
"但是当我有道德底线,有羞耻感的时候,无论偷盗会不会受到刑罚,我都不会去做这件事,因为我过不去心里的那道坎。"
"现在按照您的策略,只是告诉了百姓,这件事不能做,却没有告诉他们为什么不能做。"
秦始皇若有所思,脸上的表情有些迷茫。
"你这不又绕回儒家那套了吗?"秦始皇想了半天,一拍大腿。
"在我看来,儒家和法家其实并不是对立的。"
"您觉得世袭特权是不公平的,大家的所得需要按照各自的功劳分配,对吧?"
"没错。"秦始皇认同的点点头。
"那您的孩子做了什么,为什么他们能继承您的皇位呢?"
"难道不是应该公平竞争,能者居之吗?"
秦始皇被胡康的话噎了一下,张了半天嘴却一句话也没有说出来。
"再说回法家,我给你设定一个底线,你不能越过去,不然会受到惩罚。"
"而儒家何尝不是设置了一条看不见的底线让大家去遵守?"
"胡亥继位后为什么会有那么多的起义军,只是因为赵高祸乱朝纲和胡亥的不作为吗?"
"我们不说那些诸侯的后代,就说百姓,他们为什么反?"
"因为被压迫得受不了了!他们没有吃没有穿,头上随时悬着一把刀。"
"反了大概率会死,不反一定会死的情况下,您说他们会怎么选择?"
"揭竿起义,九成几率会死,一成几率能成功,成功后还能一飞冲天!"
"您作为君主,想要把权力集中在自己手上是没错的。"
"但这件事和普通民众是没有一点干系的,他们有没有财富,有没有学识,其实对您真的没有什么影响。"
"因为您让我有更好的生活,所以我愿意拥护您。"
"和我不听话我就得死是完全不同的概念。"
"您让他们能吃饱穿暖,衣食无忧,他们自然会听您的。"