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第一千零七十一章 苏醒的李启(第1页)

心魔殒落了。

就在心魔试图夺舍李启的时候,却遭到了反击。

他遇到了一个理应死去的人。

李启。

没错,在自己的心被天魔抹杀的时候,李启的心灵被无色界天庇护,然后躲在了三界的万般天内。

当他以心魔的方式夺舍李启的时候,却现,李启还活着。

于是,心魔死了。

而李启……在这无数亿年的经历之中,感受着,万般天的所有生灵。

在那里,他经受着考验。

他必须找到办法,找到能够突破主观认知的办法。

于是,他留在了万般天之中。

在那里,他时而尊敬他人,时而受人尊敬。

时而是引路人,时而又是追随者。

时而是孩子,时而是长者。

时而是大能,时而是虫豸。

时而是男,时而是女。

时而是黑暗,时而是光明。

时而是暴君,时而是奴隶。

在这类漂浮不定交替变化的过程中,时不时会出现一个合二而一的瞬间,他同时既是老师又是学生,既改变众生,传授众生,又从众生之中汲取新的知识,用来完善自己,随后又将这些完善后的知识传授给其他人。

因此,他甚至远远出两者之上,在衰老和年青两者变化交替的圆环中成为了创造者、探索者、驾驶者和旁观者。

他进行着这个轮回,又观察着这个轮回,自己也随着感觉的变化,时而放慢度,时而又奋力飞前进。

一个又一个的全新意象,不断的从这一过程中涌现出来。

这些事情,与其说是一种一种象征,倒不如说是一种‘确证’,这是一种领悟而不是画面,也即是说,与其说它是一种‘感受’,倒不如说是一种醒悟更为恰当。

在这个过程中,李启再度确认了自己曾经的答案。

他现,真理是有的。

但是那些追求所渴望的‘完整的理论’,那种绝对的、完善的、让人读完之后就充满智慧的理论却是没有的。

而且,你也不应该去渴求一种完善的学说,而应该渴求让你自己完善无瑕。

就和万物一样,这种理论不在任何概念和书本里。

真理,或者说‘道’,是体验而得的,道无法传授,也无法形容。

但在这个过程之中,他逐渐得到了一种奇妙的体验。

越主观时间。

什么是主观时间呢?

设想一下,一个事物,他必然存在一个前后逻辑顺序,不管这个逻辑顺序是否可以被更改,比如凡人们的时间线,但无论如何,一个事物的时序总是确定的。

李启诞生到现在,他自己的时序,难道能够撕碎吗?

他被天魔在澧水河畔创造出来,然后经历了那么多,每一件事,其实都是按顺序生的,如果颠倒了顺序,李启的经历和思想就会错乱。

哪怕是为了自身的稳定,他也得维持这些的存在。

否则的话,‘李启’这一存在会完全垮塌,彻彻底底丧失一切能够被称之为李启的要素。

那么,怎么才是脱出这种桎梏,越主观时间呢?

李启想到的办法其实很简单。

那是天魔的办法。

用别人的眼睛,来看自己。

正如此前所说,天魔是魔念本身,而每个人都有着魔念。

魔念实际上就是每个人的念头本身,而天魔也是魔念,所以,天魔即是每个人的念头本身,所以,天魔可以从他人的主观来看自己的客观。

李启的时序,对其他人来说,可不一定是有顺序的。

主观时间和客观时间不一致那可太正常了,时间本身就是这样,这只是对事物运动的描述而已,并不是一个绝对的值。

那么,从其他事物的眼光来看李启,就可以突破李启自己的主观。

设想一下,一共有三个视角,李启的主观视角,以及客观视角甲,和客观视角乙。

三者以不同的度运行,所以他们所看见的时序也不一样,会出现‘钟慢现象’,但这种描述只会在观测者的参考系上才是正确的。

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