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第 73 章（第7页）

方孝孺的著作从此也被列为禁书，永乐年间凡藏书者皆为死罪。但是，仍有人冒死藏之，如《侯城集》等，使方孝孺的文章得以传世。】

方孝孺之事，如何不遗憾。同样的，这里也是朱棣的污点。

【而在多年以后，后世的明朝皇帝释放因方孝孺获罪而被贬谪守边者的后裔。

然而方孝孺一家死绝，无后代，惟有方克勤之弟方克家有儿子名孝复。

洪武二十五年（1392年），方孝复曾上书皇帝，请求减损信国公汤和增收的宁海县的赋税，被贬谪戍守庆远卫，因编入军籍，在诛灭方孝孺“十族”时得以免死。

方孝复的儿子方琬，后来也获释为民。

……

现在，方孝孺墓是南京市重点文物保护单位。

明神宗时，下诏褒录建文忠臣，建表忠祠于南京，方孝孺位列其次。

明万历年间，著名戏剧家汤显祖也为其修墓立碑建祠。

方孝孺死了，可他又以另一种姿态活着，活在人们心里。】[7]

……

秦。

嬴政听着蹙眉。

众人冷汗直流。

该庆幸他们的陛下统一六国后没强逼着他们做吧。就是陛下泰山封禅召来儒家的博士们，询问封禅的礼仪，被人那般羞辱也没把人家这么杀个干净吧。

当然，也可能是因为六国刚统一不久的原因。但是都羞辱到脸上来了，那单独的几个博士还能放过，只能说好涵养。

朱棣这招简直是杀人诛心啊！什么给人家起草诏书，这分明故意的，故意的就是在逼这方孝孺吧！

连他爹朱元璋都说方孝孺他是什么样的人，是宁折不弯，是正直的人！他朱棣还非要这样硬碰硬，可不就是想让对方折腰吗？

关键是人家要是折腰了你怕就看不上人家的气节，会对此不屑一顾。当然人始终不折，宁折不弯。

而人家梗着脖子就是不折腰你心里又不爽，这下子，可不就是只有让这儒生去死的

选项了吗？

呜呼哀哉。

搞政治的人，心真脏。

……

汉。

“……朱棣这家伙真不愧是他朱元璋的儿子。”

刘彻没忍住吐槽一句。“这上位后，轰轰烈烈清理不听话的朝臣，这股作风简直一模一样。”

真是一点都不手软。一点顾忌都没有什么啊。

……

【能开创盛世，朱棣治理下自然是有好的方面出现。他是个明君，哪怕有诟病，可这点也毋庸置疑。

靖难之役后，生产受到了严重破坏，大批农民流离失所。为了恢复生产，恢复民生，明成祖着手蠲免赋税，下令山东、北平、河南遭受战祸的州县，有无法耕种的人民，免去三年的差税。不曾被兵祸乱的地方，一同蠲免秋夏税粮，其余蠲免一半。

建文年间废除的北方学校依旧开设，不令其废弛。

除此之外，还将以前拖欠的一应钱粮、盐课等一并免除。而那些为了避难北流移的人民，令他们各还原籍复业，需要的种子牛具，令官府给付。

明成祖朱棣对流民的态度很明确：老百姓不得已才背井离乡，已经复业的，地方官要厚加抚恤。“未复业者，悉心招抚。新垦田地，停征其税”。他还特地颁布诏令，各地都不得对逃徙的老百姓治罪。

流民复业后，有的地方官向他们追征累年拖欠的粮刍。

明成祖听后很生气遂对户部臣说：农民不得已才逃亡，及其复业，田地荒芜，农具种子皆无所出政宜周恤之。乃复征其逋负，穷民如此，岂有存活之理！自今逃民复业者，积年所负粮刍，悉与羯免。】[8]

……

“后辈是功过两分的评价啊。”

观众里有人这样说。“肯定由朱棣开创的盛世，同时却也不否定明成祖那些诟病。”

又有一人应声：“正因如此！人怎会是十全十美呢？”

哪怕是明君，一路功绩的同时，过错也是不可避免的，关键在这些过错到底是多大的错，到底对后世有多大的影响，是否举足轻重？

……

“自是功过后人说。”一声叹息，一句话，正是一语双关，既表明现在后辈对他们讲解的情形，也表明说话者的态度。

……

【农民自然是离不开土地的。

明代土地所有权取得主要为三种形式。

一是“先占”取得。明代为了展农业生产，鼓励垦种荒地，凡属在荒地、滩涂、湖泊淤地开垦的土地都要归垦主所有。明初鉴于“兵兴以来，所在流徙。所弃田，许诸人开垦业之。即田主归。”于是洪武十三年（公元138o年）诏令：“陕西、河南、山东、北平等布政司，及凤阳、淮安、扬州、庐州等府，民间田土，许尽力开垦，有司毋得起科。”

法律承认垦主开垦土地的“永业”权——永久所有权，且不征收赋税