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第499章 奇废鬼（第2页）

争名更高，证名乘风，为名证名是不是很有意思？

故。。。乘风启，扬名日，纷争时。

证名世界是世界，这回事可是很离谱的。

怎样传？传世皆知。

本来是名生，这玩意只有少部分家伙知道，弄清的自身所在，成了传奇，但全是籍籍无名之辈，但这些家伙或许是被谁激了一下，故而踏上了扬名的路径，它自身得出的这个名公告天下。

一句话我们所在的这个地方叫世界。

若只有一个人传，那这个家伙毋容置疑，那就是传奇了，可要是传的家伙很多，那传奇自然不止一个。

或者说本来只有一个，但传多了，后者觉的世界这个名字不好听，用文明这个名字传开。

虽说真假混搅，但怎么说？至少这名声是传开了，可由于名分太多，需要证名不是。

那就证明呗，证明世界是世界。

至于说怎么证明。。。那当然是在世界中谱写中文明的因素。

那是乱世。

若本身处于世界，在世界中谱写出正统文明的因素会造成怎样的后果？世道是会紊乱的，但谱写出文明的因素也不是不行，但只能弄虚作假。

真实的不能弄出来，但虚假的可以弄弄。

比如说呈现出来的景象不是真实的，而是幻影。

让真实文明的幻影与世界的衍变做出对比，从而证明世界是世界。

如文明擅长制造仿生体，而世界亦能制造傀儡不是。

结果、过程、起因，都不同，但两者非常相似，这即是衍变，为证明世界是世界而做出的衍变，明明两者的起因，过程，结果都不一样，但为什么如此相似？因那是文明，我们是世界，而之所以相似，那是因为同出一源。

即同出一源，能返本归元吗？呵呵。没那个本事不要乱搞。

世界之中可以具备文明的因素，但要是具备真正的文明。。。那就呵呵哒了。

同出一源不错，但它是怎么会切开的？真以为是拼凑尸体，重新装上就能凑合？两者之间可是具备一道鸿沟的。

如把真实的文明呈现在世界，或者把真实的世界呈现到文明，这样的鸿沟则会呈现出来，有一个算一个，都得万劫不复。

干架可以，但拼尸体？这个吃不消。

如果第一个才，属于奇。

那么第二个才。。。它应该叫什么？

玄吗？不玄呀，挺简单的好吧。

如果奇才是自己得出来的结论，不属于奇才，而是属于天才。

同样，若证明是自己弄出来的，则不属于传承，而是学霸。

传奇、传承，天才、学霸。

但怎么说？宁可成传奇，受传承，也不当天才和学霸。

因为呀，你们不知道天才和学霸的处境。

自古天才多早夭，出生即死。

自古学霸多坎坷，一窍不通。

即有自古，当然也有至今。

至今无才便是德，才德兼备。

无的是什么才？天才。

没有天才，才能才德兼备，因天才这回事吧，嘻嘻。出生即死的太多。

世界可以蕴育出天才，甚至说这玩意什么不用创造，只需要知道它究竟是怎样初生的就行。

天地蕴育，简单的离谱。

但蕴育的过程很简单吗？不简单。

蕴育出一个天才基本上就会死一个，直至有那么一个天才站在同类的尸骸中崛起，这是以死掉亿万万天才的方式，换取一个可以存活的天才，只要天才存活一日，尽皆无才，集天地才华于一生，因死掉了太多。

这是过。

所以呗，没有这样的过，就是德。

能德多少才，看本事。

比如奇闻传记。

这是一才又一才的往上面推，让推崇的更高时，在由那些个才华横溢之辈创造出天才来，从下而至上，推衍天才事。

若成，即是功。