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第499章 奇废鬼（第3页）

若败，非我过。

不是才华横溢的过错，那是谁的过错？天地的呗。

若败，即是将过错归咎于天地，我是创始的家伙，我有什么过错？嗯？是吧。

这个就像是我们直接创造出天才来，我们有过错吗？么有。

天地有过错吗？么有。

那这份过错是谁的？世生的。

同样世生创造不出来，即是天地的，即是我们的，当责任归咎于我们，天才则是应有。

将功补过。

简单来说，就是世生有这个本事，甩锅到我们脑门上，天才则是应有的产物。

如才华横溢是德，我们的德到的仅仅只是才，可当这个才化为实质，则是功，德到的是功，怪罪到天地脑门上，无非是将这份功补过，但实际上吧。。。

败了真实我等的锅吗？不是。

你它丫的华而不实怪谁？

咱们是将功补过，你它丫的要是失败了，那是将功折罪，就算是满腹经纶，亦将受挫。

天才这回事，它的蕴育方式之一便是功德，你它丫的功德浅薄，妄想创造天才，你不难受谁难受？简直是胡闹。

我们都不敢擅自创造天才，你们敢对吧。

胡作非为。

但怎么说？不把一个个八股之才废掉，这天才也是出不来。

若有才相传，即是功。

若造才失败而受挫即是折罪，也是德。

若功多德高，则众望所归，天才丫，它会蹦出来的。

一句话德高望重，前提是功多。

一才成为传奇，让世生明悟，是不是普天之兴？嗯。

这样的功，自然是多的离谱，一世之最，但德很高吗？不是。

这就要看学识了，或者说看传承。

有些传承，源远流长，它来自开创者，若后继者，能另辟新高，则是德高，要是这样的东西还能传开，则是望重。

德高望重，众望所归，莫不如此。

若自身不曾废掉，那么后继者又怎能越？

这是学。。。学废的学。

天才呀，它们是很废的，百无一用，博古通今又能怎样，自身就是个废品。

不能忍！

而奇与承仅仅是其中的两才，它们很废吗？不。所以它们不是天才。

那么谁是传奇？我们吗？我们要这个传奇有何卵用。所以传奇这个东西应有一个归属。

奇货可居，视为珍。

这个传奇就叫奇珍好了由奇珍谱说传世之名。

道听途说，信则有，不信则无。

奇珍问你们不说，让我来说，世生会信吗？我。。。不是你们，我只是奇珍，世生之一。

奇怪天生我们才必有用不是，你都没用过，怎么知道它们信不信？你是奇珍，但更是信用，不要让这份信用成为谎言，这样。。。它们就算有所怀疑，但由不得它们不信，因为你并没有说谎，所生即世。

奇珍我是你们的信用？

奇怪你应该更在乎自己的信用，而不是我们的，传世，不是我们说的，而是你说的，这样。。。你才可以成为那个传奇，不然。。。你仅仅只是一个信徒。

奇珍明白了。

奇怪嘻嘻。奇了怪了。八奇迹。哈哈。

既有奇珍传信，那么传承也要有一个担当的不是。

世界的传承，怎么说？还是挺多的。

练气、练体、幻术，象术、艺术、鬼修、武修，截脉。。。连我们自己都不知道有多少传承了，但这些都不太适合作为奇学。

似乎得开辟另一条途径，更为适合学废的途径。

当然拉，和奇珍一样，这个途径要由谁来顶替。

这是谎言。。。