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551章 轮回（第2页）

回忆一生，遗留经历。

要是没有什么是不想要的，那自然也就没有经历这个说法。

若不想要的是经历，而想要的是什么？未来呗。

这是回忆的划分。

划分出过往的经历，迈步未来，未完的一生也在此画上了休止符。

当遗留了经历，未来要是太大了，比如是一座美好的伊田园，那么它可能达不到美好的地步，而仅限于田园风光，要是达不到，而又一直在前进，则会在田园时休止。

当休止时，沉浸在甜蜜的回忆里，遗留未来与经历，当经历和未来成为了谁的根基时，这份甜蜜也将不复存在，在沉浸中消亡。

是吧。

总有谁，在经历别人的过去。

总有谁，在践行别人的未来。

当它们成为了空白时，沉浸在回忆中的家伙将成为回忆的一部分，成为重生的伊始。

若无完整的一生，葬身于回忆之中，重生便是无稽之谈。

这样的家伙会在回忆中诞生，亦或者在回忆中初生。

诞生的萌新，初生的复苏，以我们的风格，当然是以复苏为基准，诞生可是需要死掉一个家伙才行，谁死？嗯？虽说在沉静中消亡不可谓不快乐，但总归是死亡，这并非创生能解决的，总要死掉一个谁，才能诞生一个谁。

诞生可以是创生，但总得有一位必死吧，那样就是谁都终有一死，且必死无疑，糟心。

所以。。。复苏呗。

谁来复苏？这个显而易见，无非是瞅瞅十位之中，谁最为需要复苏，但似乎谁都有些疑难杂症。

祖是痴痴的，王是呆呆的，皇是傻傻的，圣是笨笨的，帝是废废的。

痴痴的手脚不怎么方便，就算是神。。。祖痴神迟，再见！

傻傻的那都是有自己的主见，不适合摆弄，弄巧成拙的说，圣是挺聪明，君也挺灵活，但胡作非为更为常见，而帝都这么废了，砍两刀岂不是更废？

排排位圣君、魔王、祖神。

君临往生本是回忆，而圣复苏两者更近。

有需要复苏的家伙吗？有。圣珍呗。

君临这玩意本是莫须有，诞生理所应当，君临的特殊性质和众生倒是匹配，但却不适沉浸，更不适合开刀，而魔适合沉浸，适合开刀，但却和世生不匹配，回忆似乎需要更为靠后的位置。

复苏者圣珍。

可诞生者又是谁？似乎又是皇位分支，毕竟无论是从回忆中诞生，还是诞生于回忆，都得砍两刀。

圣诞？啧啧。

诞蛋？嘻嘻。

太岁？哈哈。

我们记得曾经有那么一个小家伙挺惨，那一天天的被伺瞳追着跑，割掉了不少肉肉来着，本来是叫肉肉，但后来改名了，叫什么秽来着？忘了。

但。。。稀秽挺不错。

复苏在前，那稀秽是诞生吗？一半一半。既是复苏，又是诞生。

这是巧合，但却离奇的适合。

本应诞生，但由于复苏在前，所以一直诞生不了，一直在焕新生。

这是驳论。

除非圣珍退位相传，稀秽才能维持平衡，可平衡了还能持续诞生吗？别想。

从未诞生，才能一直诞生，这是驳论的必要性，可要是圣珍退位了，而这个位置一直属于空置状态，那是诞生之亡，不过可以取而代之就是了，毕竟稀秽也和诞生相关，只不过是从。

这算什么？依旧。

稀秽依旧如初，诞生伊始。

很特殊，亦很特别，而这等退位需要有间隔，稀秽先，而圣珍后，不然要是圣珍先，稀秽会挤占，而稀秽蜕皮后的产物，亦是回忆中的多余，不然怎么重生？总要穿件衣服不是，难道裸奔不成？

算算的话两位。

圣珍后继，稀秽不明。

圣珍还好说，但稀秽似乎是与生命相关东西，祖前天后？反正应该不在初始十位的范畴了，应该是属于旁支，分支之旁。

若一切归于巧合，圣珍是四圣的子嗣分支，那稀秽应是圣旁，一脉相承的东东，要是给稀秽挂个圣名。。。嘻嘻。。。圣诞有了。

。。。。。。

回忆。。。凡间的补漏，而且不单单是补漏的问题，更重要的是划分，在至今、未来、过往、现象之后，多出了一个回忆，要是想摘取另一个结果的话，可以借助回忆玩玩了，这是。。。我们的回忆。

但另一个果实似乎不是那么太重要，重要的是有一个东东是和回忆相应的，类似于文明的游戏，在这个游戏里面挂掉了，但可以一直复活，直至通关，这似乎是君临往生阶段生的事。

靠世生硬怼出的历史回廊，本身便是一个结局，或者说一个游戏。